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Como 5 culturas antigas explicaram os eclipses solares

Como 5 culturas antigas explicaram os eclipses solares


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Os eclipses solares têm sido fascinantes - e muitas vezes aterrorizantes - os humanos ao longo da história. Pela primeira vez em quase 100 anos, o caminho de totalidade de um eclipse solar, onde todo o sol é obscurecido pela lua, cruzará uma ampla faixa dos Estados Unidos em 21 de agosto de 2017. Enquanto milhões se preparam para testemunhar o fenômeno, encontre como algumas culturas e religiões primitivas tentaram explicar e compreender um eclipse solar.

1. A China Antiga e o Dragão Comedor de Sol

Um dos primeiros relatos de um eclipse - embora devamos notar que este pode ser um conto de esposas velhas - data de 2136 a.C. Diz a lenda que o imperador Chung K'ang executou seus astrônomos reais, Hi e Ho, por não terem previsto um eclipse. Embora os antigos chineses pudessem prever eclipses, sua explicação para eles baseava-se na tradição. Eles acreditavam que seres gigantes - um cachorro ou um dragão - estavam comendo o sol. Na verdade, a palavra chinesa para eclipse inclui o caractere "shi", que significa "comer". Para assustar a fera, os antigos chineses batiam nos tambores e faziam barulho suficiente para afugentá-la.

2. Vikings e os irmãos lobos

Como na China antiga em outras culturas primitivas, os vikings acreditavam que o sol estava sendo comido durante um eclipse. Sua lenda envolve dois lobos, Hati e Skoll, que procuravam comer corpos celestes. Skoll procurou a lua e Hati o sol. Quando alguém alcançava sua presa, as luzes se apagavam. Os vikings também faziam barulho para assustar os lobos e devolver a luz do sol ou da lua. Eles acreditavam que o Ragnarok, ou o apocalipse, ocorreria quando os lobos realmente devorassem o sol e a lua.

3. Inuits e os irmãos que brigam

Os indígenas inuits da Groenlândia, Alasca e Ártico usaram a lenda de dois seres celestiais, o deus da lua Annigan e sua irmã, a deusa do sol Malina, para explicar os eclipses e o ciclo lunar. Tudo começou quando Anningan perseguiu Malina depois de uma luta. Enquanto ele a perseguia repetidamente, ele se esqueceu de comer e perdeu peso (simbolizado pela fase minguante da lua), finalmente desaparecendo completamente quando ele parou para recuperar suas forças, tornando-se a lua nova. Um eclipse solar ocorreu quando Anningan finalmente alcançou Malina, assim que a lua alcançou o sol.

4. A Batammaliba e as primeiras mães

O povo Batammaliba de Benin e Togo considera os eclipses um momento para fazer as pazes com a família, amigos e vizinhos. A lenda conta sobre as duas primeiras mulheres do mundo, Kuiyecoke e Puka Puka, que eventualmente se tornaram matriarcas de uma aldeia. À medida que a aldeia crescia, seus habitantes se tornavam mais argumentativos, brigando entre si com frequência. Kuiyecoke e Puka Puka tentaram parar a luta, mas ninguém quis ouvir, então eles escureceram o sol e a lua para ameaçar os aldeões. Assustados, os aldeões pararam de lutar, ouviram as mulheres e fizeram ofertas de paz uns aos outros para trazer de volta a luz - uma tradição que continua durante os eclipses de hoje.

5. Hinduísmo e o Demônio Desincorporado

Uma das lendas mais gráficas do eclipse pode ser encontrada na mitologia hindu, onde deuses e demônios trabalharam juntos para criar um elixir da mortalidade. O demônio Rahu, no entanto, estava determinado a provar o próprio néctar. Ele vestiu um disfarce e invadiu um banquete, mas o sol e a lua contaram ao deus Vishnu seus planos assim que ele tomou um gole. Vishnu decapitou Rahu, mas sua cabeça (com o pedaço de elixir) permaneceu imortal enquanto seu corpo morria. A cabeça decepada de Rahu continuou viva, perseguindo perpetuamente o sol e a lua com raiva. Ocasionalmente, ele os alcança e os come, mas o sol e a lua ressurgem rapidamente porque ele não tem braços para segurá-los, e a perseguição começa novamente.


Como as culturas antigas explicaram os eclipses

Em 21 de agosto, um eclipse solar total foi visível em partes dos Estados Unidos.

Enquanto a Terra e a lua varrem o espaço em sua jornada anual ao redor do sol, os três corpos se alinham de tal forma que a Terra passa para a sombra da lua. Os observadores então testemunham um sol que é gradualmente coberto e descoberto pelo disco da lua - um evento celestial espetacular.

Uma pintura de 1765 de Helios, a personificação do sol na mitologia grega. - Crédito da imagem: Wikimedia Commons

Mas até que os astrônomos pudessem explicar esse fenômeno, um eclipse solar poderia ser um evento aterrorizante. Em muitas culturas ao longo da história da humanidade, o sol era visto como uma entidade de suprema importância, crucial para sua própria existência. Era regularmente adorado como um deus - Amun-Ra para os egípcios e Helios para os gregos - ou como uma deusa, como Amaterasu para os japoneses e Saule para muitas culturas bálticas.

Um dos motivos pelos quais o sol servia como deus ou deusa em tantas culturas era seu poder incrível: olhar diretamente para ele prejudicava gravemente os olhos, um sinal da ira da divindade do sol.

Portanto, a ideia de que a divindade do sol poderia ser temporariamente extinta em um eclipse total inspirou uma série de explicações imaginativas. A maioria envolve algum tipo de entidade maligna tentando devorar o sol. Esses mitos, sem dúvida, surgiram do fato de que, durante os primeiros estágios de um eclipse solar, o sol parece ter sido arrancado de uma parte dele.

As várias criaturas incluem os lobos do céu vikings Skoll e Hati, um dragão chinês, um sapo vietnamita e diversos demônios romanos. Em muitas culturas, acreditava-se que essas criaturas podiam ser expulsas criando o máximo de ruído possível: gritos, sinos tocando e batendo em panelas e frigideiras.

Talvez a versão mais criativa dessa linha de mitologias venha de certos ramos da cultura hindu. Nessa versão, diz-se que o mortal Rahu tentou alcançar a imortalidade. O sol e a lua contaram ao deus Visnu sobre a transgressão de Rahu. Como punição, Visnu decapitou Rahu.

Desde então, Rahu tem buscado vingança contra o sol e a lua, perseguindo-os pelo céu para comê-los. De vez em quando - na hora de um eclipse - Rahu realmente apanha o sol ou a lua. No caso de um eclipse solar, Rahu devora lentamente o sol, que gradualmente desaparece na garganta de Rahu - apenas para reaparecer de seu pescoço decepado.

Rahu engolindo a lua. - Crédito da imagem: Anandajoti Bhikkhu, CC BY

Em outros ramos da cultura hindu, o “comedor de sol” assumiu a forma mais tradicional de um dragão. Para lutar contra essa besta, certas seitas hindus na Índia mergulharam até o pescoço na água em um ato de adoração, acreditando que a adulação ajudaria o sol a lutar contra o dragão.

Outras culturas tiveram explicações igualmente engenhosas para - e defesas contra - um eclipse solar total. Os esquimós pensaram que um eclipse significava que o sol e a lua estavam temporariamente doentes. Em resposta, eles encobriam tudo de importante - incluindo eles próprios - para que não fossem infectados pelos raios "doentes" do sol eclipsado.

Para a tribo Ojibwe dos Grandes Lagos, o início do eclipse total representou um sol extinto. Para evitar a escuridão permanente, eles começaram a disparar flechas em chamas no sol escurecido na tentativa de reacendê-lo.

Em meio à infinidade de mitos, lendas e interpretações desse estranho evento, existem sementes de compreensão sobre sua verdadeira natureza.

Por exemplo, o famoso eclipse solar total de 28 de maio de 585 a.C. ocorreu no meio de uma batalha entre os medos e os lídios no que hoje é a região nordeste da atual Turquia. O eclipse na verdade encerrou o conflito no local, com ambos os lados interpretando o evento como um sinal de descontentamento dos deuses. Mas, com base nos escritos do antigo historiador grego Heródito, acredita-se que o grande filósofo-matemático grego Tales de Mileto, coincidentemente, previu sua ocorrência.

Astrônomos chineses, alexandrinos e babilônios também eram considerados sofisticados o suficiente não apenas para entender a verdadeira natureza dos eclipses solares, mas também para predizer aproximadamente quando o “dragão” viria para devorar o sol. (Como com muito conhecimento naquela época, no entanto, descobertas astronômicas e astrológicas foram retransmitidas apenas para as elites governantes, enquanto mitos e lendas continuaram a se infiltrar entre a população em geral.)

Os avanços na astronomia moderna nos deram explicações detalhadas para os eclipses solares, na medida em que seu tempo e localização podem ser previstos séculos no futuro e reconstruídos a partir de séculos atrás.

Claro, mitologias em torno dos eclipses solares totais ainda existem hoje. Alguns teóricos da conspiração dizem que o eclipse deste ano causará o fim do mundo - talvez uma prova da resistência do lado supersticioso da psique humana.


Como as culturas antigas explicaram os eclipses

Nota do editor: Roger Culver, professor emérito de física na Colorado State University, escreveu o seguinte artigo para The Conversation em maio de 2017. O Estado do Colorado é uma instituição que contribui para The Conversation, uma colaboração independente entre editores e acadêmicos que fornece análises e comentários de notícias informadas ao público em geral. Veja a lista completa de professores contribuintes e seus artigos aqui.

Uma pintura de 1765 de Helios, a personificação do sol na mitologia grega. Wikimedia Commons

Em 21 de agosto, um eclipse solar total será visível em partes dos Estados Unidos.

Conforme a Terra e a lua varrem o espaço em sua jornada anual ao redor do sol, os três corpos se alinham de tal forma que a Terra passa para a sombra da lua. Os observadores então testemunham um sol que é gradualmente coberto e descoberto pelo disco da lua - um evento celestial espetacular.

Mas até que os astrônomos pudessem explicar esse fenômeno, um eclipse solar poderia ser um evento aterrorizante. Em muitas culturas ao longo da história da humanidade, o sol era visto como uma entidade de suprema importância, crucial para sua própria existência. Era regularmente adorado como um deus - Amun-Ra para os egípcios e Helios para os gregos - ou como uma deusa, como Amaterasu para os japoneses e Saule para muitas culturas bálticas.

Um dos motivos pelos quais o sol servia como deus ou deusa em tantas culturas era seu poder incrível: olhar diretamente para ele prejudicava gravemente os olhos, um sinal da ira da divindade do sol.

Portanto, a ideia de que a divindade do sol poderia ser temporariamente extinta em um eclipse total inspirou uma série de explicações imaginativas. A maioria envolve algum tipo de entidade maligna tentando devorar o sol. Esses mitos, sem dúvida, surgiram do fato de que, durante os primeiros estágios de um eclipse solar, o sol parece ter sido arrancado de uma parte dele.

As várias criaturas incluem os lobos do céu vikings Skoll e Hati, um dragão chinês, um sapo vietnamita e diversos demônios romanos. Em muitas culturas, acreditava-se que essas criaturas podiam ser expulsas criando o máximo de ruído possível: gritos, sinos tocando e batendo em panelas e frigideiras.

Talvez a versão mais criativa dessa linha de mitologias venha de certos ramos da cultura hindu. Nessa versão, diz-se que o mortal Rahu tentou alcançar a imortalidade. O sol e a lua contaram ao deus Visnu sobre a transgressão de Rahu. Como punição, Visnu decapitou Rahu.

Desde então, Rahu tem buscado vingança contra o sol e a lua, perseguindo-os pelo céu para comê-los. De vez em quando - na hora de um eclipse - Rahu realmente apanha o sol ou a lua. No caso de um eclipse solar, Rahu devora lentamente o sol, que gradualmente desaparece na garganta de Rahu - apenas para reaparecer de seu pescoço decepado.

Rahu engolindo a lua. Anan dajoti Bhikkhu, CC BY

Em outros ramos da cultura hindu, o “comedor de sol” assumiu a forma mais tradicional de um dragão. Para lutar contra essa besta, certas seitas hindus na Índia mergulharam até o pescoço na água em um ato de adoração, acreditando que a adulação ajudaria o sol a lutar contra o dragão.

Outras culturas tiveram explicações igualmente engenhosas para - e defesas contra - um eclipse solar total. Os esquimós pensaram que um eclipse significava que o sol e a lua estavam temporariamente doentes. Em resposta, eles encobriram tudo de importante - incluindo eles próprios - para não serem infectados pelos raios "doentes" do sol eclipsado.

Para a tribo Ojibwe dos Grandes Lagos, o início do eclipse total representou um sol extinto. Para evitar a escuridão permanente, eles começaram a disparar flechas em chamas no sol escurecido na tentativa de reacendê-lo.

Em meio à infinidade de mitos, lendas e interpretações desse estranho evento, existem sementes de compreensão sobre sua verdadeira natureza.

Por exemplo, o famoso eclipse solar total de 28 de maio de 585 a.C., ocorreu no meio de uma batalha entre os medos e os lídios no que hoje é a região nordeste da atual Turquia. O eclipse na verdade encerrou o conflito no local, com ambos os lados interpretando o evento como um sinal de descontentamento dos deuses. Mas, com base nos escritos do antigo historiador grego Heródito, acredita-se que o grande filósofo-matemático grego Tales de Mileto, coincidentemente, previu sua ocorrência.

Os astrônomos chineses, alexandrinos e babilônios também foram considerados sofisticados o suficiente não apenas para entender a verdadeira natureza dos eclipses solares, mas também para predizer aproximadamente quando o “dragão” viria para devorar o sol. (Como com muito conhecimento naquela época, no entanto, descobertas astronômicas e astrológicas foram retransmitidas apenas para as elites governantes, enquanto mitos e lendas continuaram a se infiltrar entre a população em geral.)

Avanços na astronomia moderna nos deram explicações detalhadas para eclipses solares, na medida em que seu tempo e localização podem ser previstos séculos no futuro e reconstruídos a partir de séculos atrás.

Claro, mitologias em torno dos eclipses solares totais ainda existem hoje. Alguns teóricos da conspiração dizem que o eclipse deste ano causará o fim do mundo - talvez uma prova da resistência do lado supersticioso da psique humana.

Este artigo foi publicado originalmente em The Conversation. Leia o artigo original.


Monstros tentam devorar o Sol - em todo o mundo

Eclipses do Sol são fenômenos inspiradores. Não é de admirar que em muitas culturas primitivas eles fossem considerados o fim do mundo ou maus presságios. Ver um me conecta com o que nossos ancestrais podem ter sentido e experimentado.

No China, Índia, sudeste da ásia e em Peru havia crenças de que dragões ou demônios atacam o Sol durante os eclipses. No América do Norte, cães e coiotes em América do Sul, grandes felinos como pumas em Vietnã, um sapo muito grande tenta engolir o sol.

O ancião egípcio mito da cobra Apep que ataca o barco do deus Sol, acredita-se que se refira a eclipses solares.

O Ch’orti ’, indígena Maias, acreditava que um eclipse do sol que dure mais de um dia trará o fim do mundo, e os espíritos dos mortos ressuscitarão e comerão os que estiverem na terra.

The Florentine Codex, um estudo etnográfico do século 16 Astecas no México, descreveu um eclipse solar em termos particularmente vívidos:

Houve um tumulto e desordem. Todos estavam inquietos, nervosos, assustados. Então houve choro. O povo ergueu uma xícara, erguendo a voz, fazendo um grande barulho, gritando aos berros. Pessoas de pele clara foram mortas como sacrifícios cativos eram mortos. Todos ofereceram seu sangue. Eles passavam canudos nos lóbulos das orelhas, que haviam sido furadas. E em todos os templos houve o canto de cantos adequados, houve um alvoroço, houve gritos de guerra. Foi assim dito: “Se o eclipse do sol for completo, ficará escuro para sempre. Os demônios das trevas descerão. Eles vão comer homens! ”

o chinês e a Incas tentou afugentar esses monstros, batendo potes, cantando ou atirando para o alto.

Mas o Índios têm uma tentativa diferente de imersão em água benta, o Ganges. Eles realizaram este ritual religioso para ajudar a luta do Sol contra a cabeça decapitada de um demônio hindu, Rahu.

O deus Vishnu, avisado pelo sol e pela lua, pegou Rahu bebendo o elixir da vida e como punição cortou a cabeça do demônio antes que o elixir passasse por sua garganta. A cabeça imortal se vinga dos corpos celestes devorando-os, mas como ele não tem corpo, eles ressurgem depois que ele os engole.

Muçulmanos oram cinco vezes ao dia, mas durante os eclipses eles realizam especialmente o & # 8220clipse oração & # 8221. Esta é uma das tradições do Profeta Mohammad, que a Paz esteja com ele (PECE). O objetivo desta oração é lembrar o poder e os dons de Allah, o Criador.


Veja como as culturas antigas explicaram os eclipses

Um eclipse solar parcial é visto atrás do templo Prambanan do século 9 em Yogyakarta, Indonésia, quarta-feira, 9 de março de 2016. O raro evento astronômico está sendo testemunhado na quarta-feira ao longo de um caminho estreito que se estende por 12 províncias que abrangem três fusos horários e cerca de 40 milhões de pessoas . (AP Photo / Slamet Riyadi) (AP)

Ações

Este artigo foi publicado originalmente em The Conversation.

Em 21 de agosto, um eclipse solar total será visível em partes dos Estados Unidos.

Conforme a Terra e a lua varrem o espaço em sua jornada anual ao redor do sol, os três corpos se alinham de tal forma que a Terra passa para a sombra da lua. Os observadores então testemunham um sol que é gradualmente coberto e descoberto pelo disco da lua - um evento celestial espetacular.

Mas até que os astrônomos pudessem explicar esse fenômeno, um eclipse solar poderia ser um evento aterrorizante. Em muitas culturas ao longo da história da humanidade, o sol era visto como uma entidade de suprema importância, crucial para sua própria existência. Era regularmente adorado como um deus - Amun-Ra para os egípcios e Helios para os gregos - ou como uma deusa, como Amaterasu para os japoneses e Saule para muitas culturas bálticas.

Um dos motivos pelos quais o sol servia como deus ou deusa em tantas culturas era seu poder incrível: olhar diretamente para ele prejudicava gravemente os olhos, um sinal da ira do deus do sol.

Portanto, a ideia de que a divindade do sol poderia ser temporariamente extinta em um eclipse total inspirou uma série de explicações imaginativas. A maioria envolve algum tipo de entidade maligna tentando devorar o sol. Esses mitos, sem dúvida, surgiram do fato de que, durante os primeiros estágios de um eclipse solar, o sol parece ter sido arrancado de uma parte dele.

As várias criaturas incluem os lobos do céu vikings Skoll e Hati, um dragão chinês, um sapo vietnamita e diversos demônios romanos. Em muitas culturas, acreditava-se que essas criaturas podiam ser expulsas criando o máximo de ruído possível: gritos, sinos tocando e batendo em panelas e frigideiras.

Talvez a versão mais criativa dessa linha de mitologias venha de certos ramos da cultura hindu. Nessa versão, diz-se que o mortal Rahu tentou alcançar a imortalidade. O sol e a lua contaram ao deus Visnu sobre a transgressão de Rahu. Como punição, Visnu decapitou Rahu.

Desde então, Rahu tem buscado vingança contra o sol e a lua, perseguindo-os pelo céu para comê-los. De vez em quando - na hora de um eclipse - Rahu realmente apanha o sol ou a lua. No caso de um eclipse solar, Rahu devora lentamente o sol, que gradualmente desaparece na garganta de Rahu - apenas para reaparecer de seu pescoço decepado.

Em outros ramos da cultura hindu, o “comedor de sol” assumiu a forma mais tradicional de um dragão. Para lutar contra essa besta, certas seitas hindus na Índia mergulharam até o pescoço na água em um ato de adoração, acreditando que a adulação ajudaria o sol a lutar contra o dragão.

Outras culturas tiveram explicações igualmente engenhosas para - e defesas contra - um eclipse solar total. Os esquimós pensaram que um eclipse significava que o sol e a lua estavam temporariamente doentes. Em resposta, eles encobriram tudo de importante - incluindo eles próprios - para não serem infectados pelos raios "doentes" do sol eclipsado.

Para a tribo Ojibwe dos Grandes Lagos, o início do eclipse total representou um sol extinto. Para evitar a escuridão permanente, eles começaram a disparar flechas em chamas no sol escurecido na tentativa de reacendê-lo.

Em meio à infinidade de mitos, lendas e interpretações desse estranho evento, existem sementes de compreensão sobre sua verdadeira natureza.

Por exemplo, o famoso eclipse solar total de 28 de maio de 585 a.C. ocorreu no meio de uma batalha entre os medos e os lídios no que hoje é a região nordeste da atual Turquia. O eclipse na verdade encerrou o conflito no local, com ambos os lados interpretando o evento como um sinal de descontentamento dos deuses. Mas, com base nos escritos do antigo historiador grego Heródito, acredita-se que o grande filósofo e matemático grego Tales de Mileto, coincidentemente, previu sua ocorrência.

Astrônomos chineses, alexandrinos e babilônios também eram considerados sofisticados o suficiente não apenas para entender a verdadeira natureza dos eclipses solares, mas também para predizer aproximadamente quando o “dragão” viria para devorar o sol. (Como com muito conhecimento naquela época, no entanto, descobertas astronômicas e astrológicas foram retransmitidas apenas para as elites governantes, enquanto mitos e lendas continuaram a se infiltrar entre a população em geral.)

Avanços na astronomia moderna nos deram explicações detalhadas para eclipses solares, na medida em que seu tempo e localização podem ser previstos séculos no futuro e reconstruídos a partir de séculos atrás.

Claro, mitologias em torno dos eclipses solares totais ainda existem hoje. Alguns teóricos da conspiração dizem que o eclipse deste ano causará o fim do mundo - talvez uma prova da resistência do lado supersticioso da psique humana.


Aqui está o que as culturas antigas pensavam dos eclipses solares

1 de 15 Um eclipse total será visível na América do Norte na segunda-feira e pessoas em todo o mundo estão fazendo planos para vê-lo pessoalmente. Antes que o evento pudesse ser explicado cientificamente, as civilizações antigas tinham vários mitos para explicar o eclipse.

Veja o que as civilizações acreditavam sobre os eclipses solares que virão. Foto contribuída Mostrar mais Mostrar menos

A tribo Chippewa atirou flechas em chamas no sol durante um eclipse, na esperança de reacender o sol. Tribos no Peru também atiraram no eclipse na tentativa de lutar contra qualquer fera que estivesse bloqueando o sol.

Fonte: Farmer's Almanac

4 de 15 Na mitologia hindu, o demônio Rahu é pego bebendo o elixir da vida depois que o sol e a lua dizem ao deus Vishnu. A cabeça de Rahu é cortada por Vishnu, antes que o elixir passe por sua garganta. Como vingança, Rahu come o sol e a lua, causando um eclipse solar. Mas, como o corpo de Rahu não está preso, o sol e a lua escapam cada vez que são comidos.

5 de 15 Na mitologia egípcia antiga, a serpente cósmica mundial Apep personificava choas e a morte. Apepe iria perseguir o deus do sol Rá enquanto ele puxava o sol ardente pelo céu, anunciando um novo dia. Um eclipse ocorreria quando Apep pegasse Rá e comesse o sol. Rá eventualmente escaparia com o sol, encerrando o eclipse.

Fonte: Atlas Obscura James Gerholdt / Getty Images Mostrar mais Mostrar menos

7 de 15 Os antigos chineses acreditavam que um dragão comeria o sol, causando o eclipse. Quando o sol estava apagado, as pessoas batiam em potes e tambores na esperança de assustar o dragão.

Fonte: Exploratorium.Org Santiago Mejia / The Chronicle Mostrar mais Mostrar menos

8 de 15 cultura siberiana acreditava que um vampiro comia o sol. Não muito é explicado online sobre como o vampiro pode chegar perto do sol, já que a tradição vampírica comum acredita que vampiros morrem na luz do sol. Nem é explicado como o sol volta se foi comido por um vampiro. Mas, a ideia da criatura sanguinária comendo o sol em vez de humanos era boa demais para não incluir aqui.

Stiftung Deutsche Kinemathek Mostrar mais Mostrar menos

10 de 15 Na mitologia Inca, Inti era o deus do sol e considerada uma das divindades mais poderosas do panteão. Embora geralmente seja visto como um deus generoso por sua capacidade de fazer as plantações crescerem, os eclipses foram vistos pelo povo inca como uma manifestação de seu desagrado. O Inca oferecia comida, roupas e outros bens na esperança de apaziguar Inti durante os eclipses.

11 de 15 culturas japonesas acreditavam que o veneno cairia do céu durante os eclipses solares. Para evitar serem "envenenados", os japoneses cobriam seus poços durante o fenômeno.

13 de 15 Muitas culturas acreditam que a neblina, o orvalho ou a precipitação que ocorrem durante um eclipse são considerados perigosos e capazes de envenenar as pessoas.

Fonte: Farmer's Almanac George Rose / Fotos de George Rose / Getty Images Mostrar mais Mostrar menos

14 de 15 Algumas superstições modernas em torno de eclipses solares envolvem gravidez. Os astecas acreditavam que uma fera celestial estava comendo o sol. Se uma mãe grávida visse o eclipse, os astecas acreditavam que a fera comeria o bebê que ainda não nasceu. A evidência de um eclipse solar afetando mulheres grávidas não foi comprovada, o que significa que as futuras mamães não precisam se preocupar com quaisquer efeitos potenciais à saúde. O único aviso de saúde: não olhe para o sol, pois isso fará com que você fique cego.

Fonte: Farmer's Almanac Hero Images / Getty Images / Hero Images Mostrar mais Mostrar menos

Pela primeira vez em 38 anos, as pessoas no território continental dos Estados Unidos poderão ver um eclipse solar total na segunda-feira.

Pessoas em todo o mundo estão planejando convergir para pequenas cidades em toda a América, onde o fenômeno celestial pode ser visto. E embora a NASA possa simplesmente definir o evento como um momento em que a lua passa entre a Terra e o sol, o evento ainda inspira admiração em quem o vê.

Nos tempos antigos, muitas civilizações acreditavam que uma besta fantástica estava comendo o sol, fazendo com que ficasse temporariamente preto. Outros pensaram que o eclipse foi o resultado da ira de uma divindade, fazendo com que entrassem em pânico.

Os gregos acreditavam que os deuses estavam pensando em punir um rei, então antes do evento, os prisioneiros seriam forçados a se apresentar como o rei. Após o eclipse e o rei não estar morto, os reis substitutos seriam executados, relata o Washington Post.

Tribos iugoslavas acreditavam que um lobisomem estava comendo o sol, enquanto os coreanos contavam histórias de um rei que ordenou que seus cães de fogo roubassem o sol para que ele pudesse iluminar seu próprio reino, de acordo com a Live Science.

Hoje, a ciência removeu a ideia de animais celestiais comendo o sol e a lua. As lendas mostram, porém, que os humanos também são fascinados pelos fenômenos naturais e por seu lugar no mundo em escala universal.

Independentemente do que você acredita, todas as civilizações sabiam que não deveriam olhar para o eclipse, pois ele pode cegá-lo. Nenhum outro efeito de saúde conhecido está associado a eclipses solares.

Veja mais mitos e lendas sobre o eclipse solar na apresentação de slides acima.


Como as culturas antigas explicaram os eclipses

Em 21 de agosto, um eclipse solar total será visível em partes dos Estados Unidos.

Enquanto a Terra e a lua varrem o espaço em sua jornada anual ao redor do sol, os três corpos se alinham de tal forma que a Terra passa para a sombra da lua. Os observadores então testemunham um sol que é gradualmente coberto e descoberto pelo disco da lua e rsquos & # 8211, um evento celestial espetacular.

Mas até que os astrônomos pudessem explicar esse fenômeno, um eclipse solar poderia ser um evento aterrorizante. Em muitas culturas ao longo da história da humanidade, o sol era visto como uma entidade de suprema importância, crucial para sua própria existência. Era regularmente adorado como um deus & # 8211 Amun-Ra para os egípcios e Helios para os gregos & # 8211 ou como uma deusa, como Amaterasu para os japoneses e Saule para muitas culturas bálticas.

Um dos motivos pelos quais o sol servia como deus ou deusa em tantas culturas era seu poder impressionante: olhar diretamente para ele prejudicava gravemente os olhos, um sinal da divindade do sol e da ira rsquos.

Portanto, a ideia de que a divindade do sol poderia ser temporariamente extinta em um eclipse total inspirou uma série de explicações imaginativas. A maioria envolve algum tipo de entidade maligna tentando devorar o sol. Esses mitos, sem dúvida, surgiram do fato de que, durante os primeiros estágios de um eclipse solar, o sol parece ter sido arrancado de uma parte dele.

As várias criaturas incluem os lobos do céu vikings Skoll e Hati, um dragão chinês, um sapo vietnamita e diversos demônios romanos. Em muitas culturas, acreditava-se que essas criaturas podiam ser expulsas criando o máximo de ruído possível: gritos, sinos tocando e batendo em panelas e frigideiras.

Talvez a versão mais criativa dessa linha de mitologias venha de certos ramos da cultura hindu. Nessa versão, diz-se que o mortal Rahu tentou alcançar a imortalidade. O sol e a lua contaram ao deus Visnu sobre a transgressão de Rahu & rsquos. Como punição, Visnu decapitou Rahu.

Desde então, Rahu tem procurado vingança contra o sol e a lua, perseguindo-os pelo céu para comê-los. De vez em quando & # 8211 na hora de um eclipse & # 8211 Rahu realmente pega o sol ou a lua. No caso de um eclipse solar, Rahu devora lentamente o sol, e ele gradualmente desaparece na garganta de Rahu & rsquos & # 8211 apenas para reaparecer de seu pescoço decepado.

Em outros ramos da cultura hindu, o "comedor de sol" assumiu a forma mais tradicional de um dragão. Para lutar contra essa besta, certas seitas hindus na Índia mergulharam até o pescoço na água em um ato de adoração, acreditando que a adulação ajudaria o sol a lutar contra o dragão.

Outras culturas tiveram explicações igualmente engenhosas para & # 8211 e defesas contra & # 8211 um eclipse solar total. Os esquimós pensaram que um eclipse significava que o sol e a lua estavam temporariamente doentes. Em resposta, eles & rsquod encobrir tudo de importância & # 8211 eles próprios incluídos & # 8211 para que não sejam infectados pelos raios "doentes" do sol eclipsado.

Para a tribo Ojibwe dos Grandes Lagos, o início do eclipse total representou um sol extinto. Para evitar a escuridão permanente, eles começaram a disparar flechas em chamas no sol escurecido na tentativa de reacendê-lo.

Em meio à infinidade de mitos, lendas e interpretações desse estranho evento, existem sementes de compreensão sobre sua verdadeira natureza.

Por exemplo, o famoso eclipse solar total de 28 de maio de 585 a.C., ocorreu no meio de uma batalha entre os medos e os lídios no que hoje é a região nordeste da atual Turquia. O eclipse na verdade encerrou o conflito no local, com ambos os lados interpretando o evento como um sinal de descontentamento dos deuses. Mas, com base nos escritos do antigo historiador grego Heródito, ele pensou que o grande filósofo e matemático grego Tales de Mileto havia, coincidentemente, previsto sua ocorrência.

Os astrônomos chineses, alexandrinos e babilônicos também foram considerados sofisticados o suficiente não apenas para entender a verdadeira natureza dos eclipses solares, mas também para prever aproximadamente quando o "dragão" viria para devorar o sol. (Como com muito conhecimento naquela época, no entanto, descobertas astronômicas e astrológicas foram retransmitidas apenas para as elites governantes, enquanto mitos e lendas continuaram a se infiltrar entre a população em geral.)

Advances in modern astronomy have given us detailed explanations for solar eclipses, to the extent that their time and location can be predicted centuries into the future and reconstructed from centuries ago.

Of course, mythologies surrounding total solar eclipses still exist today. Some conspiracy theorists say this year&rsquos eclipse will cause the end of the world – perhaps a testament to the endurance of the superstitious side of the human psyche.

This article was originally published by The Conversation, an independent and nonprofit source of news, analysis and commentary from academic experts.


Devouring sky beasts

Krupp is a respected authority on ancient astronomical lore, and the author of several books on the topic, including "Beyond the Blue Horizon: Myths and Legends of the Sun, Moon, Stars and Planets" (Oxford University Press, 1991).

He said that many traditional explanations of solar eclipses suggest that the events occur because a mythological beast of some description is devouring the sun. This idea stems from the sun's appearance during the first stages of an eclipse, which resembles an orb with a "bite" taken out of it.

But the variety of beast responsible for eating the sun depended on local traditions it was a frog in Vietnam, for example, and a mountain lion or puma in the Andes region of South America, Krupp said.

One of the best-known traditions comes from the Norse culture of Scandinavia's Vikings, which described two supernatural wolves — Sköll and her brother, Hati — who were said to chase the sun and moon across the sky. An eclipse of the sun or moon occurred whenever one of the wolves caught and tried to eat the object that the animal was hunting, he said.

In a lunar eclipse, the moon was said to bleed, which was the explanation given for its red color. This is actually the reflection on the face of the full moon of the ring of sunsets that surround the eclipsing Earth.

"That's part of the traditional lore that comes down to us that reflects what people see in the sky," Krupp said. [10 Solar Eclipses That Changed Science]

In China, where the devouring beast is traditionally a "heavenly dog," ancient observations of eclipses also describe the sun as "being eaten," while today's Mandarin words for eclipses are derived from the root "shi," which means "to eat," Krupp said.

In Mayan legends from central Mexico, the monsters responsible for devouring the sun during an eclipse are described as "star demons," which were often portrayed as giant snakes or insects, he said. Mayan records make clear that the "star demons" were in fact the other planets, such as Venus or Mercury, which could briefly become visible in the darkened daytime sky.

"What they were referring to was the appearance of the planets when the sky grows dark enough in an eclipse for those objects to appear," Krupp said. "Suddenly, something that shouldn't be there is there, usually in the vicinity of the sun — and so some of those people in central Mexico assigned the responsibility to" the planets.


Oeste africano

The Batammaliba are an ancient people of northern Togo and Benin. According to their legend, human anger and fighting spread to the Sun and the Moon, who began to fight with each other and caused an eclipse. The legendary first mothers, Puka Puka and Kuiyecoke, urged the villagers to demonstrate peace to the Sun and Moon to convince them to stop their brawl. During an eclipse, Batammaliba people make amends for old feuds and peacefully come together to encourage peace between the celestial bodies.


Swallowing the Sun: Folk Stories about the Solar Eclipse

A long time ago, before NASA and Google teamed up to create interactive maps of forthcoming solar eclipses, or before we ever sought celestial advice from GeekDad.com, our human ancestors would look up at the darkening sky and exclaim something like, &ldquowhat the heck?&rdquo

A total solar eclipse is amazing. I&rsquove seen only one before&mdashon August 11, 1999, in eastern Bulgaria, not far from where I was living at the time&mdashbut am planning to be in South Carolina, within the path of totality, on August 21, 2017. Not that I&rsquom one of those &ldquoeclipse chasers,&rdquo recently profiled by WAMU 88.5, for whom &ldquofollowing the moon&rsquos shadow is an addiction,&rdquo but I seria like to see more of what NASA astronomer Michelle Thaller vividly described to WAMU: &ldquoThe sky starts to get cool and dark, a couple minutes before totality. And all of your instincts, all of a sudden, start to freak out. Something&rsquos going wrong. . . . There&rsquos this deep basic panic that sets in as the whole world changes in a way it&rsquos not supposed to. All of a sudden it feels like you&rsquore standing on another planet.&rdquo

Moreover, what especially intrigues me as a folklorist are the folk beliefs shared and the stories told across world cultures to explain this astronomical phenomenon. De acordo com Motif-Index of Folk Literature, a magisterial six-volume compilation of myths, legends, and folktales collected by folklorists in the early twentieth century, these may include a monster devouring the sun, a punishment from the gods for human errors, and a prelude to apocalypse.

Several entries in the Motif-Index from the late 1940s feature stories about eclipses from Native tribes in South America. For instance, according to the Chiqutoan Manasi people of eastern Bolivia, &ldquoThe sun was a resplendent man and the moon was his sister. Eclipses were caused by celestial serpents which attacked these luminaries, threatening mankind with darkness. This catastrophe was to be followed by the transformation of men into hairy animals and by their mutual extermination.&rdquo

Among the Apapocúva-Guaraní people of eastern Paraguay and northern Brazil, &ldquoEclipses are caused by the Eternal Bat [or in some cases the Celestial Jaguar] which gnaws the Sun or the Moon. The Apapocúva have a very pessimistic outlook on the future of the world they are firmly convinced that its end is near. Very soon Our Great Father will set the earth on fire, unleashing the Eternal Bat and the Blue Jaguar which will destroy the stars and mankind.&rdquo

Similar feelings of foreboding are expressed in Armenian folklore, according to a seven-volume study, The Mythology of All Races, also cited in the Motif-Index. &ldquoAs among many other peoples, the eclipse of the sun and moon was thought to be caused by dragons which endeavor to swallow these luminaries. . . . When the moon was at an eclipse, the sorcerers said that it resembled a demon. It was, moreover, a popular belief that a sorcerer could bind the sun and moon in their course, or deprive them of their light. . . . Needless to add that the eclipses and the appearance of comets foreboded evil. Their chronologies are full of notices of such astronomical phenomena that presaged great national and universal disasters.&rdquo

Indeed such &ldquouniversal disasters&rdquo associated with eclipses are also part of The Legends of the Jews, a seven-volume collection by Rabbi Louis Ginzberg, published over the period from 1909 to 1942. These legends explicitly link solar eclipses to the expulsion of Adam and Eve from the Garden of Eden and also to the crucifixion of Jesus. As explained by Dov Neuman in his analysis of this folk literature, the sun is eclipsed &ldquobecause it cannot stand tragic happenings in world history.&rdquo

For those of us within the path of totality on August 21, it may indeed appear as if a dragon or serpent is swallowing the sun. When day becomes night and temperatures suddenly drop, it may feel as if the end is near. Like our ancient ancestors, we can only hope that the sun will return to shine after a period of total darkness lasting no more than 2 minutes, 41.6 seconds (if you&rsquore near Carbondale, Illinois). And if that&rsquos the case, eclipse chasers in the United States can look forward to more in our future: 2024, 2044, 2045, and 2078. What the heck!

James Deutsch enjoys browsing through the Motif-Index of Folk Literature even when he is not working as a program curator at the Center for Folklife and Cultural Heritage.

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Afrolatinidad: Art & Identity in D.C. is an interview series highlighting the vitality of the local Afro-Latinx community. Before the term Afro-Latinx entered popular discourse, Latin Americans of the Diaspora have been sharing their stories through artistic manifestations online and in community spaces throughout the district. Their perspectives are intersectional in nature of existing in between spaces of Blackness and Latinidad.

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