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Roger Ascham

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Roger Ascham, o terceiro dos quatro filhos de John Ascham, mordomo de Henry Scrope, 7º Lord Scrope, e sua esposa, Margaret, nasceu em 1514. Ascham recebeu sua primeira educação na escola na vila de Kirby Wiske.

No início da adolescência, ele foi colocado por seus pais na casa de Humphrey Wingfield, um advogado de Suffolk. Alegou-se que Wingfield modelou sua família na de Sir Thomas More e já tinha uma reputação de educar a juventude. Enquanto estava sob seus cuidados, Ascham aprendeu latim e grego com Robert Bond. (1)

Em 1530, Ascham entrou na Universidade de Cambridge e tornou-se estudante no St John's College. O tutor oficial de Roger, Hugh Fitzherbert, encorajou nele o amor pelo grego, caligrafia, desenho e música. John Fisher, bispo de Rochester, foi o grande responsável por fazer de St. John's um centro de estudos modernos. (2)

Ascham foi profundamente influenciado pelos ensinamentos de John Cheke, que lecionou sobre Eurípides, Heródoto, Homero e Sófocles. Ele também introduziu métodos de ensino aprimorados na faculdade. Ascham alegando que lançou novos alicerces para o estudo lá, encorajando seus alunos a responder a todas as perguntas apelando para as escrituras e ensinando os melhores métodos retóricos. Ascham afirma que Cheke foi "um tutor inspirador, capaz de transmitir seu aprendizado e entusiasmo aos seus alunos". (3)

Em fevereiro de 1534, Roger Ascham foi nomeado para uma bolsa. Ascham criticou recentemente o Papa Clemente VII e houve alguma oposição à sua eleição para o cargo. As perspectivas de Ascham melhoraram com a nomeação do mais reformista Thomas Cromwell como chanceler da universidade em 1535. Como mestre regente, ele havia dado três cursos de palestras no verão de 1540. O curso dialético era provavelmente o obrigatório, mas ele também lecionava matemática e em grego. (4)

Em 1542, William Grindal tornou-se um de seus alunos. Um excelente estudioso de grego, ele desenvolveu uma estreita amizade com Ascham. Grindal estava achando difícil subsistir com sua bolsa e Ascham por um tempo não conseguiu encontrar uma posição para ele. No entanto, em julho de 1544, John Cheke deixou o colégio para se tornar o tutor do Príncipe Eduardo. No final de 1546, e seguindo representações de Ascham, Cheke conseguiu para Grindal o posto de tutor da princesa Elizabeth. (5)

Grindal ensinou a Elizabeth, de 13 anos, grego e latim. Ele confiou muito no conselho dado a ele por Ascham. Parece também que Grindal o apresentou a Elizabeth e Lady Jane Gray. Parece que Grindal foi um bom tutor, mas sua carreira foi interrompida por sua morte por causa da peste em janeiro de 1548. Ascham mais tarde lembrou que a perda de Grindal o afetou tanto quanto a de seus pais. (6)

A princesa Elizabeth estava morando com Thomas Seymour e sua noiva recente, Catherine Parr em sua casa em Chelsea. Ela sugeriu que Ascham se tornasse seu novo tutor. No início, o casal rejeitou a ideia, mas finalmente concordaram e Ascham juntou-se à família. (7) Ascham ficou impressionado com o que Grindal alcançou e admitiu não saber "se admirar mais a inteligência daquela que aprendeu, ou a diligência daquele que ensinou". (8)

Roger Ascham desenvolveu um currículo para a princesa que permitiria que ela desempenhasse um importante papel político no futuro. Ele ensinou-lhe história, geografia, matemática, elementos de arquitetura e astronomia e seis línguas: latim, grego, francês, italiano, espanhol e flamengo. Ele também ensinou caligrafia para Elizabeth e seu irmão, o príncipe Edward. (9) Outro de seus alunos foi Robert Dudley. (10)

Ascham ficou muito impressionado com o intelecto precoce da princesa Elizabeth "com um poder masculino de aplicação". Ela se tornou uma tradutora habilidosa e lingüista, falando francês e italiano fluentemente, e desenvolveu interesses em ciência, filosofia e história. (11) Ele comentou mais tarde: "Sua mente não tem fraquezas femininas, sua perseverança é igual à de um homem e sua memória guarda por muito tempo o que rapidamente capta." (12)

Roger Ascham tinha opiniões muito progressistas sobre a educação: "Apaixonado pelo ar livre, pelos exercícios físicos, pelos jogos e pelos esportes, Ascham transmitiu esses gostos ao seu jovem aluno, que sempre achou fácil alternar entre os prazeres intelectuais e os prazeres mais mundanos da equitação , dança e perseguição. " (13)

A princesa Elizabeth começou a ter problemas para morar na mesma casa que Thomas Seymour. De acordo com Elizabeth Jenkins, autora de Elizabeth a grande (1958) afirma que as evidências sugeriram que a "Rainha viúva começou a vir com o marido em suas visitas matinais e uma manhã os dois fizeram cócegas na princesa enquanto ela estava deitada em sua cama. No jardim, um dia, houve uma brincadeira de cavalo surpreendente , em que Seymour se entregou a uma prática frequentemente ouvida nos tribunais policiais; a rainha viúva segurou Elizabeth para que ela não pudesse fugir, enquanto Seymour cortava seu vestido de pano preto em cem pedaços. culminou em uma cena de pesadelo clássico, o da impotência diante do poder de um ogro sorridente ... A rainha viúva, que estava passando por uma gravidez incômoda, não teve coragem de irritar o marido protestando contra sua conduta, mas começou perceber que ele e Elizabeth costumavam ficar juntos. " (14)

Sir Thomas Parry, o chefe da família de Elizabeth, mais tarde testemunhou que Seymour amava Elizabeth e o amava há muito tempo e que Catherine Parr tinha ciúmes do fato. Em maio de 1548, Catherine "veio de repente sobre eles, onde estavam sozinhos, ele tendo-a (Elizabeth) em seus braços, pelo que a Rainha caiu, tanto com o Senhor Almirante como com a Graça dela também ... e, pelo que me lembro, esta foi a razão pela qual ela foi enviada pela Rainha. " (15) Mais tarde naquele mês, Elizabeth foi mandada embora para ficar com Sir Anthony Denny e sua esposa, em Cheshunt. Foi sugerido que isso não foi feito como punição, mas como um meio de proteger a jovem. Philippa Jones, autora de Elizabeth: Rainha Virgem (2010) sugeriu que Elizabeth estava grávida do filho de Seymour. (16)

Roger Ascham juntou-se à família Denny, mas agora estava envolvido no conflito pelo controle da princesa Elizabeth. Parece que ele também se desentendeu com Parry por causa dessa questão e, em 28 de janeiro de 1550, escreveu a John Cheke que havia sido gravemente afetado pela "violência e ferimentos recentes no tribunal". Logo depois, ele renunciou ao cargo de tutor. (17)

Em setembro de 1550, Ascham assumiu a nomeação de secretário de Sir Richard Morison, embaixador na corte do Imperador Carlos V. Enquanto esteve na Europa, ele fez amizades com Hieronymus Wolf e Johann Sturm. Ele também mantinha correspondência com William Cecil e perguntou se havia alguma possibilidade de um posto como secretário latino de Eduardo VI.

Ascham retornou à Inglaterra em agosto de 1553. Com a ajuda de um velho amigo, o bispo Stephen Gardiner, foi nomeado secretário latino de Maria com um salário de 40 marcos por ano. Como disse Rosemary O'Day: "A posição de secretária latina não era sinecura. Em um período de três dias, Ascham escreveu nada menos que 47 cartas aos príncipes e cardeais. Ascham foi quem redigiu os anúncios ao Papa Paulo IV e outras do nascimento de um herdeiro real de Hampton Court ... durante a gravidez fantasma da rainha. " (18)

Durante este período, Roger Ascham se apaixonou por Margaret Howe de South Ockendon. Ele escreveu a Sir William Petre que havia escolhido sua esposa por causa de suas boas qualidades: "Quanto mais lamento que até agora ela tenha encontrado para si um marido mais amoroso do que afortunado". (19) Casaram-se em 1º de junho de 1554 e, nos anos seguintes, tiveram pelo menos quatro filhos e três filhas. (20)

A rainha Maria morreu em 17 de novembro de 1558. Ascham agora retomou sua amizade com Elizabeth e mais uma vez atuou como seu tutor. Ele recordou mais tarde: "Acredito que, além de sua perfeita prontidão em latim, italiano, francês e espanhol, ela agora lê aqui em Windsor mais grego a cada dia do que algum prebendário desta igreja lê latim em uma semana inteira." (21)

Em 1563 Ascham começou a trabalhar em seu livro intitulado Mestre-escola. Consistia em duas seções: a primeira apresenta o caráter do tutor e estudioso ideais; a segunda trata do método de instrução por dupla tradução usando imitação adequada de modelos clássicos. Ele discutiu a melhor forma de julgar a aptidão de um aluno, a melhor forma de encorajá-lo, a melhor forma de inculcar o amor pelo aprendizado. (22)

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Ascham destacou que as crianças preferem ficar ao ar livre a ler livros dentro de casa. Ele admitiu que "o jovem cavalheiro da Inglaterra vai à escola com tanta má vontade e corre tão rápido para o estábulo". (23) No entanto, ele insistiu que os jovens precisam de atividades físicas e intelectuais. (24)

Elizabeth Jenkins, autora de Elizabeth a grande (1958) argumentam que o livro mostra que ele foi um professor tão esclarecido que seria considerado progressista até hoje. Ele denunciou com veemência o açoite brutal pelo qual "as crianças são levadas a odiar aprender antes de saber o que significa aprender". Jenkins prossegue afirmando que "a quantidade de trabalho que ele esperava agora seria vista com desconfiança, mas dentro da estrutura do uso do século dezesseis, sua simpatia com a mente infantil era a de um professor de primeira classe". (25)

Roger Ascham morreu em 30 de dezembro de 1568. Mestre-escola foi publicado postumamente em 1570.

Elizabeth ... solicitou os serviços de Roger Ascham, professor de Grindal e aluno favorito de Cheke. Ela conseguiu o que queria e Ascham exerceu uma influência decisiva sobre ela. Ele reclamou de nunca poder ir para Cambridge porque ela se recusou a deixá-lo se ausentar, mesmo que por alguns dias. Ele ensinou-lhe muito mais do que latim e grego; na verdade, teve tanto sucesso que, aos dezesseis anos, Elizabeth conseguia se expressar tão fluentemente nas línguas clássicas quanto em francês e italiano, a língua que estava substituindo o latim na diplomática círculos. Apaixonado pelo ar livre, pelos exercícios físicos, pelos jogos e pelos esportes, Ascham transmitiu esses gostos ao seu jovem aluno, que sempre achou fácil alternar entre os prazeres intelectuais e as delícias mais mundanas da equitação, da dança e da caça.

Em janeiro de 1548, William Grindal, tutor da princesa Elizabeth e querido amigo de Ascham, morreu de peste. Ascham consolou Elizabeth em uma carta de 22 de janeiro de 1548 e recomendou um parente de Grindal como substituto.

Elizabeth, apesar da oposição de sua madrasta Catherine Parr e de Thomas Seymour, insistiu que o lugar de tutor vago fosse para Ascham. Ela conseguiu e Ascham imediatamente juntou-se à família em Chelsea. Ele arquitetou um currículo clássico e cristão para a princesa, que foi projetado para equipá-la para um papel de liderança no estado. Pela manhã estudavam grego (o Novo Testamento, bem como autores clássicos como Sófocles, Isócrates e Demóstenes) e, à tarde, Cícero e Tito Lívio e os primeiros padres, como São Cipriano. Com ela, ele foi pioneiro em seu método de ensino de línguas por dupla tradução, que se tornou famoso em The Scholemaster. Ele também ensinou caligrafia para Elizabeth, seu irmão, Edward, e Henry e Charles Brandon; é possível que Lady Jane Gray tenha compartilhado essa instrução. Uma carta desta época para Kate Astley (ou Ashley), governanta de Elizabeth, pressagia os pontos de vista posteriores de Ascham sobre a necessidade de abordar a educação dos precoces com cuidado: "Quanto mais jovem, mais terno; quanto mais rápido, mais fácil de quebrar ... e para que sua graça ... aos poucos, vá aumentando em aprendizado ". Dentro da casa, Ascham tinha um relacionamento fácil e amigável com os Astleys, com quem tinha uma ligação por meio do irmão de John Astley, Richard, que era membro do St John's College. A correspondência de Ascham fala de "conversa livre, sempre misturada com alegria honesta", discussões sobre assuntos atuais e estudo (com John Astley) de Aristóteles Retórica e obras de Tito Lívio e Cícero. Ele dividia o quarto com um dos cavalheiros de serviço, John Whitney, a quem ensinava latim, novamente usando o método de dupla tradução com o de Cícero De amicitia como seu assunto.

Enquanto Roger Ascham, que se tornou mestre-escola de Elizabeth em 1548, exaltava as virtudes femininas e castas de Elizabeth, ele também celebraria as realizações mais "não femininas" de Elizabeth: seu aprendizado e bolsa de estudos "isentos de fraqueza feminina" e seu intelecto precoce "com um poder masculino de aplicativo". Ela era uma tradutora e linguista habilidosa, falava francês e italiano fluentemente e desenvolveu interesses em ciência, filosofia e história. Em suma, Elizabeth tinha uma "sabedoria viril" e inteligência encerradas em um corpo que era considerado fisicamente inferior e moralmente fraco e necessitava da orientação de homens. Independentemente de suas realizações intelectuais, sua posição sempre estaria sujeita à sua capacidade de preservar uma reputação casta.

A habilidade de Elizabeth em suas aulas agora era geralmente reconhecida como algo incomum; ela estava aprendendo história, geografia, matemática, elementos de arquitetura e astronomia e quatro línguas modernas: francês, italiano, espanhol e flamengo. Seu grego e latim foram confiados a um jovem estudioso de Cambridge, William Grindal; considerava-se que tratava muito bem da princesa, tanto mais que contara com a ajuda e os conselhos de seu mestre, o célebre Roger Ascham.

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(1) Rosemary O'Day, Roger Ascham: Dicionário Oxford de Biografia Nacional (2004-2014)

(2) Richard Rex, Elizabeth: o bastardo da fortuna (2007) página 24

(3) Alan Bryson, John Cheke: Dicionário Oxford de Biografia Nacional (2004-2014)

(4) Rosemary O'Day, Roger Ascham: Dicionário Oxford de Biografia Nacional (2004-2014)

(5) Stephen Wright, William Grindal: Dicionário Oxford de Biografia Nacional (2004-2014)

(6) Elizabeth Jenkins, Elizabeth a grande (1958) páginas 20-21

(7) Anka Muhlstein, Elizabeth I e Mary Stuart (2007) página 24

(8) Jane Dunn, Elizabeth e Mary (2003) página 90

(9) Rosemary O'Day, Roger Ascham: Dicionário Oxford de Biografia Nacional (2004-2014)

(10) Philippa Jones, Elizabeth: Rainha Virgem (2010) página 142

(11) Anna Whitelock, Companheiros de cama de Elizabeth: uma história íntima da corte da rainha (2013) página 6

(12) Alison Plowden, Mulheres Tudor (2002) página 123

(13) Anka Muhlstein, Elizabeth I e Mary Stuart (2007) página 24

(14) Elizabeth Jenkins, Elizabeth a grande (1958) página 27

(15) Thomas Parry, The Robert Tyrwhitt Commission of Inquiry (fevereiro de 1549)

(16) Philippa Jones, Elizabeth: Rainha Virgem (2010) página 46

(17) Roger Ascham, carta a John Cheke (28 de janeiro de 1550)

(18) Rosemary O'Day, Roger Ascham: Dicionário Oxford de Biografia Nacional (2004-2014)

(19) Roger Ascham, carta a Sir William Petre (1554)

(20) Rosemary O'Day, Roger Ascham: Dicionário Oxford de Biografia Nacional (2004-2014)

(21) Alison Plowden, Mulheres Tudor (2002) página 155

(22) Rosemary O'Day, Roger Ascham: Dicionário Oxford de Biografia Nacional (2004-2014)

(23) Christopher Morris, The Tudors (1955) página 20

(24) Anka Muhlstein, Elizabeth I e Mary Stuart (2007) página 24

(25) Elizabeth Jenkins, Elizabeth a grande (1958) página 21


Roger Ascham, Queens & # 8217 College e modelos educacionais

Queens & # 8217 College Old Library tem uma associação com Roger Ascham (1515-1568), o aluno de Sir Thomas Smith (Queens & # 8217 companheiro e humanista, 1513-1577). Ascham foi ensinado por Smith quando era estudante e, em seguida, tornou-se seu contemporâneo acadêmico como bolsista em St John’s, Cambridge. Ambos eram classicistas ávidos e humanistas dedicados. De acordo com Thomas Smith, Ascham dava muitas palestras sobre Isócrates, que foi uma grande influência em Ascham, além de Cícero.

Sir Thomas Smith, Queens & # 8217 College, companheiro e humanista

A Biblioteca possui um volume anotado contendo dois dos livros clássicos de Ascham, encadernados em pergaminho italiano (Andreas Dudito Pannonio, Dionysii Halicarnassei De Thucydidis historia iudicium (Veneza: Aldus Press, 1560) e Paul Manutius, Demosthenis Orationes Quatuor contra Philippum (Veneza: Aldus Press, 1551) & marca de prateleira # 8211: C.9.15). Temos também uma excelente cópia da edição do professor James Bennett & # 8217s das obras e cartas da vida própria de Ascham & # 8217s & # 8217s, com uma vida introdutória de Ascham de Samuel Johnson (Obras de Roger Ascham, Londres, marca de prateleira de 1771: D.3.26).

A edição iluminista das obras completas de Ascham & # 8217s, incluindo a Mestre-escola e Toxophilus, um livro sobre os benefícios do tiro com arco

Inscrita na página de título do texto de Dionísio está a caligrafia familiar e famosa de Roger Ascham, pela qual ele era quase tão conhecido quanto por seu estilo de prosa em inglês muito legível. Lê-se: & # 8216Est hic liber, mea Opinione, summae doctrinae, magnae diligentiae, gravissimi iudicii, sine quo, Grecus Thucyd. recte et facile intelligi non potest. R. Aschamus. 1568. 7o die Junii 1568. Londini em Aedib. Meis. & # 8217 - & # 8216Aqui está este livro, que em minha opinião é a soma do ensino, [em] grande diligência, [e] no julgamento mais sério & # 8211 sem o qual o grego de Tucídides não pode ser corretamente e facilmente entendido. R. Ascham. 1568. 7 de junho de 1568. Em minha casa em Londres. & # 8217

Deve ficar claro que a inscrição de Ascham & # 8217s foi escrita em seu último ano em vida na Terra, em Londres. Se o resto de suas anotações e marcações também são apenas de seu último ano, é desconhecido & # 8211, pois apenas esta inscrição está datada. Para aqueles que se lembram de suas aulas de história, em 1568 a Rainha Maria I (Rainha dos Escoceses) foi presa por sua irmã Elizabeth I. Ascham morreu em 30 de dezembro de 1568 de doença grave.

Inscrição de Ascham & # 8217s & # 8211 clique para ampliar

As notas marginais de Ascham comentam o texto de Dionísio. Ele principalmente faz comentários sobre como certas passagens são fáceis ou difíceis e sublinha passagens importantes. São anotações feitas com o olhar do professor. O texto de Dionísio de Halicarnasso é uma tradução latina de Andreas Duditus - & # 8216 sem a qual o grego é ilegível & # 8217 - e o Demóstenes foi traduzido pelo terceiro filho do impressor veneziano Aldus Manutius, Paul Manutius. Não há notas sobre os Demóstenes, mas Ascham & # 8217s ligando os dois em 1560 pode ser uma boa indicação de que ele aprovou essa tradução também.

Notas com olhos de um educador.

De acordo com Smith, durante o tempo de Ascham e Smith & # 8217 em Cambridge em 1542, houve um grande debate na Universidade sobre a nova pronúncia do grego proposta por Erasmus, com a qual todos os alunos de grego clássico hoje ainda são ensinados. Alegadamente, Ascham era um defensor ferrenho da nova pronúncia, mas logo deixou Cambridge porque estava ficando doente de preocupação com o assunto.

Ascham foi um dos primeiros teóricos da educação popular na Inglaterra, e tutor de Elizabeth I quando ela ainda era uma princesa, embora por dois anos (1548-1550). Ele é mais conhecido por seu livro, The Scholemaster, concluído em 1563, mas publicado postumamente em 1570, que descreve um método ciceroniano de aprendizagem e um modelo de disciplina ao estilo Montessouri. Ele era totalmente contra o espancamento de alunos e encorajava o uso do elogio como o maior assistente na aprendizagem, e encorajava o amor das crianças pela aprendizagem. Ele queria que os professores incutissem nos alunos o amor pelo aprendizado, não o terror. Em sua biografia de Ascham, o Dr. Johnson - um homem sempre consciente dos direitos autorais e dos meios de subsistência dos autores # 8217 - avalia que não o publicou durante sua vida porque os impressores lhe ofereciam muito pouco em pagamento. 1

O método ciceroniano descrito por Ascham envolve o seguinte:

& # 8216Primeiro, que ele ensine à criança, com alegria e clareza, a causa e o assunto da letra [do latim Cícero], então deixe-o interpretá-la em inglês com frequência, pois a criança pode facilmente levar adiante o entendimento dela: por último analise acabou perfeitamente. . . . depois disto . . . deixe-o traduzir para o inglês sua lição anterior. Depois, mostrando ao mestre, que o mestre tire dele o livro de latim e, parando pelo menos uma hora, deixe a criança traduzir novamente o seu próprio inglês para o latim, em outro livro de papel. Quando a criança o traz, transforma-se em latim, o mestre deve compará-lo com o livro de Tullies [tradução de Cícero] e colocá-los juntos: e onde a criança se sair bem, seja na escolha ou colocação correta das palavras de Tullies, deixe o mestre elogie-o e diga: & # 8220Aqui fazeis bem. & # 8221 Pois eu vos asseguro que não existe tal pedra de amolar para aguçar o bom humor e encorajar a vontade de aprender, assim como o elogio. & # 8217 2

O amor de Ascham pelas línguas clássicas, algo que ele compartilhou com Thomas Smith, que dedicou todos os seus livros em latim e grego ao Queens ’College, formou a base de seus conselhos sobre o que ensinar aos jovens cavalheiros ingleses. E depois de uma conversa com Sir Richard Sackville (Chancellor of the Exchequer, 1559-1566) sobre gentis professores lembrados com carinho, Sackville convidou Ascham para escrever um livro sobre o assunto, e isso formou a parte & # 8216como & # 8217 de seu conselho de ensino em The Scholemaster.

Notas marginais e sublinhado por Ascham.

As obras de Dionísio de Halicarnasso e Demóstenes em latim e grego podem tê-lo acompanhado durante suas extensas viagens (e mudanças ocupacionais) pela Inglaterra e pelo mundo. Quando Ascham desentendeu-se com o mordomo de Elizabeth, ele retornou brevemente a Cambridge em 1550, e Elizabeth teria boas lembranças dele. Depois de algum tempo, ele foi nomeado embaixador do imperador espanhol Carlos V de 1550-1552, após o que voltou à Inglaterra, casou-se com uma mulher chamada Margaret Howe e foi tutor de Maria, rainha da Escócia, por um ano. Em 1554 ele se tornou presbítero da Catedral de York até 1559, e MP de Preston em 1560. 3 Em algum momento durante esses anos, ele veio a possuir esses dois livros, encadernados, Dionísio de Halicarnasso & # 8217 De Thucydidis historia iudicium (Veneza: Aldine Press, 1560) e Demosthenes ' Orationes (Veneza, Aldine Press: 1551).

Notoriamente, ele também tropeçou em Lady Jane Gray, ela mesma uma humanista em ascensão, em seus quartos lendo o livro de Platão Fedro. Ela reclamou com Ascham que só encontrava consolo na leitura e no aprendizado, & # 8216Para quando estou na presença do pai ou da mãe, quer eu fale, fique em silêncio, sento, fique de pé ou vá, coma, beba, seja alegre ou triste , seja costurando, tocando, dançando ou fazendo qualquer outra coisa, devo fazê-lo como se fosse em tal peso, medida e número, mesmo tão perfeitamente como Deus fez o mundo ou então eu sou tão duramente insultado, tão cruelmente ameaçado, sim, atualmente às vezes com beliscões, beliscões e sacudidelas e outras maneiras (que não vou nomear pela honra que tenho) & # 8230 que me considero no inferno. & # 8217 Ela também relatou: & # 8216Um dos maiores benefícios que Deus já teve me deu, é que Ele me enviou pais tão severos e severos e um professor tão gentil. & # 8217 4

Bela caligrafia e sublinhado de Ascham.

Por causa de sua bela caligrafia, ele também foi nomeado redator de cartas oficiais durante seu tempo na Universidade de Cambridge. Ele também foi um orador grego em Cambridge. É notável ter os livros de um humanista e educador tão instrumental, cujo trabalho popular sobre o ensino influenciou gerações de professores ingleses a serem mais gentis e a ensinarem ainda mais latim e grego, e que foi um dos primeiros defensores do ensino não violento em sala de aula.

1. Roger Ascham, ed. James Bennett, The Works of Roger Ascham, preceptor da Rainha Elizabeth, Londres, 1771.

2. Sir Thomas Smith, De recta et emendate pronuntatione Graecae linguae, 1568.

3. J. Venn e J. A. Venn, eds. & # 8220Ascham, Roger & # 8221, Ex-alunos Cantabrigienses, 10 vols, Cambridge University Press, 1922–1958 [edição online].


ASCHAM

Roger Ascham

Na vida real e na história:
Roger Ascham (1515-1568) foi um estudioso inglês e escritor didático que foi tutor da Rainha Elizabeth I, ajudando-a a escrever a maior parte de sua correspondência oficial.
O mestre-escola, escrito em prosa inglesa simples e lúcida, é o livro mais conhecido de Ascham. Apresenta um método eficaz de ensino da composição da prosa latina, mas suas maiores preocupações são com a psicologia da aprendizagem, a educação de toda a pessoa e a personalidade moral e intelectual ideal que a educação deve moldar.

Rex Bradford se perguntou pela primeira vez sobre a ASCHAM em 2002, quando encontrou este documento, um memorando detalhado documentando uma reunião entre ASCHAM e o LITENSOR, Adolfo Lopez Mateos, presidente do México (1958-1964), que era um ativo da CIA trabalhando para o projeto LIENVOY. A reunião foi realizada na residência de Lopez Mateos e uma semana antes da posse do presidente John F. Kennedy. O objetivo do encontro era, de forma sutil, influenciar e pressionar o México a romper as relações diplomáticas e econômicas com Cuba:

Em seguida, tivemos o cabo & # 8220ASCHAM & # 8221 que foi discutido na postagem LIEMPTY, onde um R.L. Easby, também conhecido como Allen White (consulte 104-10096-10232) escreveu:

& # 82202. A única esperança restante seria conseguir que ASCHAM prevaleça na Comissão [Warren] não apenas retocar o fundo das fotos, mas também retocar o rosto em graus obviamente não identificáveis ​​com Ruby, mas não com o assunto real da foto & # 8221.

Desnecessário dizer que esta é uma declaração muito preocupante e desconcertante.

Aqui está a análise de Rex & # 8217s em relação a ambos os documentos:

Seguindo a pesquisa de Rex & # 8217s, uma busca por ASCHAM produz muito poucas informações, no entanto, havia um sujeito chamado Robert Wheeler (104-10291-10002) que se aposentou da CIA em 1972. Em seu arquivo, encontramos esses dois cartas mencionando Robert A. ASCHAM, Chefe KUBARK (CIA). Em 1954, o chefe ou DCI da CIA era Allen Dulles:

Esta carta de recomendação é assinada por & # 8220Robert A. Ascham & # 8221:

Na esteira do desastre da Baía dos Porcos, ASCHAM enviou este impulsionador moral para seus chefes de estação em todo o mundo:

02/05/61 Cabo KUBARK NARA: 104-10227-10121 & # 8220FROM ASCHAM & # 8221

& # 8230..e no final da terceira página estava assinado pelo próprio Allen Dulles!

Allen Dulles foi nomeado DCI em 26 de fevereiro de 1953. Dulles foi despedido por Kennedy em 28/11/61 durante a inauguração das novas instalações da CIA em Langley.


Roger Ascham - História

Artigo por Veronica- Mae Soar, Escriturário do Craft Guild of Traditional Bowyers & amp Fletchers

Por mais carismático que seja o arco longo, ele não pode cumprir sua função sem a tão importante flecha.

Historicamente, é bastante provável que uma forma de flecha possa realmente ter precedido o arco, mesmo hoje em partes do mundo onde o arremesso de flechas é usado.

Não surpreendentemente, as flechas modernas usadas nas principais competições são feitas de materiais modernos, como tubos de fibra de carbono e palhetas de plástico. São sofisticados e perfeitamente combinados, produzidos com máquinas altamente técnicas. As flechas de outrora, feitas aos milhares para campanhas militares ou cuidadosamente construídas para fins de caça, são as que este artigo examinará com mais detalhes.

Entre os primeiros - e certamente os mais completos - exemplos disponíveis para nós estão aqueles recuperados com o “Homem de Gelo” nos Alpes em 1991, juntamente com seu equipamento completo de arco e flecha. Quatorze flechas foram encontradas dentro de sua aljava, algumas aparentemente ainda não terminadas e duas consideradas prontas para serem disparadas. Um tinha 85 cm de comprimento, o outro 90,4 cm e eram feitos de longos brotos de Viburnum lantana (a árvore itinerante), uma fonte favorita de madeira de flecha nos tempos pré-históricos. O alcatrão de bétula foi usado para prender três penas adequadamente aparadas, que foram amarradas em espiral na haste com pelos muito finos. Na extremidade traseira, um entalhe foi cortado para receber a corda. As pontas das flechas de sílex em forma de folha eram espigadas e encaixadas em fendas usando piche de madeira, após o que aquela parte da flecha era amarrada com um fio fino, possivelmente de tendão animal. Depois de muitos exames científicos, essa descoberta foi datada em algo entre 5.300 e 5.200 anos de idade.

Avançando 3.000 anos, existem exemplos esplêndidos de flechas saxãs para nos enfrentar. Mais de cem flechas e quarenta arcos, datados de aproximadamente 300-400 DC foram encontrados em 1863 dentro de um navio afundado, enterrado no lodo de uma enseada de mar há muito desaparecida em Nydam, Schleswig, Alemanha. As flechas de granulação reta parecem ter sido feitas de madeira dividida em vez de serrada. Eles tinham um cano e um nock bulboso. Este tipo de nock tem sido associado ao desenho de 'pinça', usando o polegar, embora seja possível usar o desenho de três dedos 'padrão' com o qual os arqueiros modernos estão familiarizados. Outra razão para o nock grosso pode ter sido para acomodar uma corda grossa, e a fenda larga parece sugerir isso, mas como nenhuma corda sobreviveu, o pensamento deve permanecer acadêmico. Os comprimentos das flechas mostraram uma variação surpreendente de 29 "a 37" - hoje não acharíamos isso incomum, uma vez que os arqueiros modernos possuem flechas com o comprimento correto para seu empate. Foi esse talvez o caso em Nydam?

As hastes eram cônicas de modo a formar uma seção mais estreita onde as penas deveriam ir, e ranhuras eram feitas para receber as quatro penas que eram primeiro coladas e depois amarradas no lugar. As pontas de flecha eram de ferro ou osso, algumas com soquetes e outras com espigões, e de um desenho semelhante às cabeças de metal usadas nos tempos medievais. Marcas rúnicas completavam as flechas, talvez para identificação pessoal ou de algum significado religioso, e todo o efeito era de objetos cuidadosamente construídos e essencialmente funcionais.

Além dessas descobertas emocionantes, existem poucos artefatos de arco e flecha disponíveis para nós, além das pontas de flechas e, às vezes, ferramentas para fazer flechas, há pouco mais a nos dizer sobre as próprias flechas.

Algumas indicações dos tipos de flechas podem ser obtidas em ilustrações medievais, particularmente em cenas de caça. Isso mostra que o nock bulboso continuou a ser usado, enquanto as pontas de flecha eram geralmente de um estilo de “ponta larga”, projetada para hemorragia máxima, ou uma cabeça romba, usada para matar pássaros e pequenos animais por impacto sem danificar a carne.

Mesmo quando este país não estava em guerra, os cidadãos eram obrigados por lei a praticar seu arco e flecha, e uma imagem bem conhecida do Luttrell Saltério do século 14 mostra um grupo de arqueiros, aparentemente sob instrução nas culatras, cujas flechas bulbosas são encaixadas de forma que as extremidades dianteiras são mais grossas. Eles também têm cabeças de formato estranho. - para o qual só podemos adivinhar o motivo. Talvez a ponta engrossada fosse para evitar que a flecha penetrasse muito profundamente na coronha, enquanto a ligeira ponta evitava que ela caísse completamente.

É quando a investigação chega ao século 16 que há muito mais por meio de artefatos úteis para nos engajar. Quando o navio de guerra Tudor afundado Mary Rose foi descoberto, ela continha vários milhares de flechas, que foram amplamente examinadas. Este foi o período em que o grande arco de guerra inglês - embora se aproximando do fim de seu uso regular - ainda formava uma parte importante do arsenal do país. As setas podem, portanto, ser indicativas do que teria sido usado em batalha por cerca de 300 anos. As flechas Mary Rose, algumas ainda nos espaçadores que impediam as penas de serem danificadas, tinham geralmente cerca de 29 "a 31" de comprimento e um número significativo era canalizado. Cada um foi afiado para receber a cabeça, embora nenhuma cabeça tenha sobrevivido à longa submersão. Diz-se que os mergulhadores observaram as reentrâncias na lama deixadas pelas cabeças enferrujadas, e estas pareciam ter uma determinada forma, mas com o movimento a forma desapareceu para sempre. Claramente, o tipo de cabeça teria sido adequado para navio a navio lutando contra marinheiros levemente vestidos, ao invés dos cortadores de agulha ou cabeças de cavalo usados ​​em batalhas terrestres. Pensa-se, portanto, que eles teriam um design conhecido como London Museum tipo 16 ou algo semelhante - uma forma de folha achatada com pequenas farpas fechadas.

Durante o reinado do arco de guerra, pontas de flecha para diferentes propósitos foram desenvolvidas: o corpo fino para penetrar a cota de malha, várias pontas largas grandes para dano máximo ou para derrubar cavalos, cabeças pesadas relativamente rombas - um pouco como pequenos cinzéis frios - para lidar com armadura de placa.

As extremidades do entalhe das flechas de Mary Rose foram feitas cortando primeiro uma longa fenda na qual uma lasca fina de chifre (chamada de nock) foi inserida e, em seguida, foi cortada a fenda para pegar a corda - bem diferente do nock bulboso anterior. Logo abaixo do entalhe podem ser vistas claramente as marcas do fio que segurava as três penas de 6½ ”de comprimento no lugar. Havia até resíduo de uma substância esverdeada, que inicialmente se pensava ser cola de peixe. Uma sugestão posterior foi que era uma aplicação de verdete para evitar danos por insetos enquanto eles estavam na loja.

Imaginou-se que o surgimento do arco e flecha recreacional não começou antes que o arco de guerra tivesse seu dia, mas fora a prática obrigatória do domingo, sempre havia aqueles cujo prazer era atirar. Roger Ascham em seu livro Toxophilus or the Schole of Shooting 1545, deu-nos um relato detalhado do arco e flecha como uma atividade saudável, tirando o estudioso de seus livros para que ele pudesse retornar revigorado. Além de excelentes conselhos de técnico, ele também descreveu o equipamento e tem muito a nos dizer sobre a flecha. Crucialmente, Ascham diz que madeiras que fazem um bom arco não fazem uma boa flecha e vice-versa. Ele fala de flechas feitas de Brasell, madeira Turkie, Fusticke e Sugarchest, que em sua opinião fazem "flechas pesadas e pesadas", Amieiro, Blackthorn, Árvore de serviço, Faia, Ancião, Aspen e Salow, por causa de sua fraqueza fazem " poços ocos, de partida, arrastando, engatinhando ”. Ele recomenda Birch, Hardbeam, alguns Oak e alguns Ash como sendo fortes o suficiente para “ficar em um arco”, mas leves o suficiente para “voar farre” Dessas madeiras, algumas são identificáveis, com outras é difícil dizer como são chamadas hoje.

“Não posso ensinar você”, diz Ascham, “a fazer um arco ou uma flecha”, mas ele oferece muitos pontos pelos quais uma boa flecha pode ser reconhecida. A madeira deve estar bem temperada e deve estar “como o grão está deitado” ou não voará bem. Embora falando principalmente para o arqueiro recreativo, Ascham também sugere que as flechas de feixe para a guerra não deveriam ser feitas de Aspen “como são agora”, mas de Ash, para “dar uma grande faixa também”.

À medida que a fabricação de flechas se desenvolvia, vários perfis diferentes apareceram, para tipos específicos de tiro: cano, bob-tailed ou rush crescido, peito ou peito e, claro, paralelo.

Outro desenvolvimento foi a prática de pisar - ou 'peecing'. A emenda de uma madeira dura na frente da flecha proporciona um bom equilíbrio para a frente. São conhecidas bases de dois, três ou quatro pontos, e algumas flechas “premiadas” têm um número muito maior.

Quanto às penas usadas, Ascham levanta muitas questões retóricas que nos dizem muito sobre as muitas variações nas práticas de fletching. Devem ser de ganso ou de algum outro pássaro? se um ganso, que tipo? a ala direita ou esquerda? uma pena longa ou curta? três ou quatro penas? Corte alto ou baixo? Em posição reta ou “meio curvado”? Há evidências de tudo isso em um momento ou outro ao longo dos anos.

A flecha que acompanhava o grande arco de guerra era coloquialmente chamada de “asa de ganso cinza”, pois invariavelmente o ganso lag cinza fornecia as penas.Pesadas flechas de guerra carregavam penas triangulares longas e baixas, inseridas em linha reta. As flechas recreativas podem usar primárias do pavão e, ocasionalmente, na época dos Tudor, o cisne. Hoje em dia, no Reino Unido, é prática usar apenas a esquerda, mas não se sabe por quanto tempo isso tem sido feito.

Ao contrário de algumas crenças, não é necessário colocar penas na inclinação para fazer a flecha girar. Desde que cada pena seja da mesma asa, direita ou esquerda, a flecha girará porque a pena tem um lado áspero que produz sustentação e um lado liso sobre o qual o ar flui livremente.

Os perfis e estilos das flechas mudaram pouco desde a época de Ascham até o século 19, embora os nocks completos tenham sido introduzidos - provavelmente no século 18 - para substituir a peça do nock. No entanto, com as mudanças na prática do arco e flecha de Roving e Clout de longa distância para flechas de coronha e tiro ao alvo mais curtas, tornaram-se mais leves, para combinar com os arcos menos poderosos e com penas menores. Os arqueiros teriam suas cores pessoais marcadas sobre eles, chamadas de brasão, e os fabricantes mantinham livros registrando as cores de brasão de cada cliente.

Hoje, o tiro com arco convencional seguiu seu próprio caminho técnico. Mas ainda existem vários arqueiros cujo prazer é reter e usar o equipamento de estilo antigo. A British Long-Bow Society perpetua o uso do arco longo recreativo e suas flechas de madeira com penas, que de outra forma teriam desaparecido.

Grupos de especialistas vão mais longe, recriando e disparando o arco pesado à maneira antiga - à distância, e usando uma aproximação da flecha de guerra com base nas recuperadas da Mary Rose. Elas são conhecidas como flechas padrão, em reconhecimento às reuniões competitivas do século 16 nas quais uma flecha “padrão” era disparada por aqueles arqueiros que se reuniam para exibir sua habilidade.

Em 1557, o Maier (ou seja, o Lorde Prefeito) emitiu este “Proclamacon para Tiro em Fynnesbury Feelde”:

“... E quem vier lá e tomar um arco longo em sua mão, tendo o estandarte nele fornecido, e puxar mais justo, entregar mais clemente, e mais longe de tiro de chão, terá para o melhor Jogo uma coroa de golde no valor de xiijs … .. ”

Para servir aos que hoje atiram o arco longo, muitos artesãos redescobriram as antigas habilidades, quase perdidas na pressa de adotar novos materiais e manufatura mecânica. A Craft Guild of Traditional Bowyers and Fletchers foi formada em 1986 com apenas 17 membros e agora tem mais de 35, além de um número de aprendizes que estão aprendendo a selecionar sua madeira, a dar forma, peso e espinha nas hastes para colocá-los em pé e fazer o chifre entalhes para retirar as penas, cole-os no lugar e alise-os para fixar as pilhas ou pontas de flecha para combinar um conjunto com o outro e com o arco.

Provavelmente há muito que ainda não sabemos sobre como funcionavam os antigos fletchers, mas felizmente há aqueles que continuam nas antigas tradições.


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Detalles del Libro

  • Nome: Toxophilus - The School of Shooting (History of Archery Series)
  • Autor: Roger Ascham
  • Categoria: Libros, Deporte, Caza, pesca y tiro
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  • Idioma: Espanhol
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Toxophilus - The School of Shooting (History of Archery Series) por Roger Ascham

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Encadernação: Edição Kindle
Autor: Roger Ascham
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Dicionário de biografia nacional, 1885-1900 / Ascham, Roger

ASCHAM, ROGER (1515–1568), o autor nasceu em 1515 em Kirby Wiske, perto de Northallerton. Sua família parece ter tido uma antiguidade considerável e deve ter o nome das aldeias conhecidas East and West Askham, perto de York. Um Roger de Askham é mencionado como um adepto de Thomas, conde de Lancaster, em 1313, e como recebendo perdão por sua cumplicidade no assassinato de Piers Gaveston (Rymer Fœdera, iii. 444). Hamond Askham foi nomeado mestre do Balliol College, Oxford, em 1397 (Wood, Antiguidades, p. 82). Em 1406, William Askham tornou-se vereador de Londres e xerife em 1398, quando Richard Whittington era prefeito (Riley, Memoriais de Londres, 546, 548, 565). O testamento de outro William Askham, datado de 7 de novembro de 1390, preservado em York, prova que os membros da família que permaneceram em Yorkshire pertenciam à classe de yeoman. Na data do nascimento de Roger, seu pai, John Ascham, era mordomo de Lord Scrope, de Bolton, e tinha grande reputação de retidão de vida. Uma menção a ele no testamento (20 de fevereiro de 1507-8) de Robert Lascelles, um importante proprietário de terras de Yorkshire, prova que ele então manteve os dízimos de Newsham, perto de Kirby-Wiske, e sofreu pesadas perdas recentemente (cf. Testamenta Eboracensia, publicado por Surtees Soc. eu. 129-30, ii. 28, iv. 271). O nome de solteira da mãe de Roger, Margaret Ascham, não foi preservado, mas foi declarado que ela pertencia a uma importante família de Yorkshire. Roger era o terceiro filho. O filho mais velho, Thomas, foi membro do John's College em 1523 (Baker, Hist. de St. John's Coll. ed. Prefeito, eu. 282), e morreu antes de 1544 (Ascham, Epístolas, ed. Giles, No. xxi.). Ele aparentemente se casou e deixou três filhos, Roger, Thomas e John, dos quais o primeiro foi promovido, em 1573, do cargo de yeoman comum da câmara de Elizabeth para o de yeoman dos ursos, e o último foi o autor de um panfleto não impresso intitulado 'Um Discurso contra a Paz com Spayne, 1603' (Harl. MSS. 168, art. 117 295, art. 231 b) Anthony, o segundo irmão de Roger, era um astrólogo [ver Ascham, Anthony, fl. 1553].

Roger recebeu sua educação inicial de seu pai, a quem ele se refere em suas cartas como "o mais sábio dos homens", e cujo conselho ele freqüentemente buscava e agia na juventude. Mas quando ainda era criança, ele foi recebido na família de Sir Anthony Wingfield, que 'sempre amou e costumava ter muitos filhos criados em learnynge em sua casa' junto com seus próprios filhos (Ascham, Toxophilus, ed. Arber, pág. 140). R. Bond era o nome do tutor contratado por Sir Anthony e, sob sua orientação, Roger fez rápido progresso no inglês, bem como nos estudos clássicos. Sua educação física não foi negligenciada, e o próprio Sir Anthony ensinou arco e flecha aos meninos, que sempre foi o exercício favorito de Ascham (ibid.). Com a idade de quinze (1530) Roger, por conselho e às custas de seu patrono, que reconheceu sua promessa, foi para o St. John's College, Cambridge, onde a melhor educação da época seria obtida. Seu primeiro tutor foi Hugh Fitzherbert, que se tornou membro do colégio em 1528, mas pouco se sabe sobre ele (Cooper, Atenas. Cantab. eu. 64). Ascham parece ter desenvolvido sua aptidão especial para o grego com Robert Pember, outro companheiro de St. John (cf. Epist. cxxxiv. ) Durante seus dias de graduação, ele escreveu uma carta para Pember em grego, que o tutor descreveu como apropriada para ter sido escrita em Atenas. Mas para John Cheke, depois tutor de Eduardo VI, e para John Redman, depois primeiro mestre do Trinity College - ambos os quais foram bolsistas admitidos do St. John's durante seu primeiro ano de residência - Ascham sempre atribuiu as principais vantagens que derivava de seu Formação acadêmica. Com eles, e especialmente com o primeiro, ele viveu ao longo de suas vidas em termos de intimidade peculiar, e em seu último trabalho ele elogiou 'seu único exemplo de excelência em aprender, de deuses em viver, de diligência em estudar, de conselho em exortar , de boa ordem em todas as coisas (Scholemaster, p. 67). Outros amigos que fez em St. John's na mesma época foram George Day e John Christopherson, ambos depois bispos de Chichester, Robert Horne, depois bispo de Winchester, Thomas Watson, depois bispo de Lincoln, James Pilkington, depois bispo de Durham, e John Seton, mais tarde conhecido como o capelão de Gardiner, bispo de Winchester. Entre os membros de outras faculdades que conheceu estavam Edmund Grindal, depois arcebispo de Canterbury, Walter Haddon, depois o eminente civil Thomas Wilson, que posteriormente escreveu sobre lógica, e Nicholas Ridley, o bispo mártir de Londres. Além de se dedicar ao grego, que ensinou na graduação a alunos mais jovens do que ele, Ascham tornou-se mestre de quase toda a literatura latina existente, prestou atenção à matemática, tornou-se um músico talentoso e adquiriu habilidade singular na caligrafia. Em 18 de fevereiro de 1533-4 ele obteve o grau de B.A. e em 23 de março seguinte foi admitido a uma bolsa em St. John's, que, como ele escreveu mais tarde, era “toda a fundação. . . de todo o furderance que até agora onde eu obtenho '(Scholemaster, p. 134). Embora a proficiência de Ascham merecesse uma bolsa, sua confissão aberta da religião reformada colocava em perigo sua eleição. Em 1533-4, uma disputa pública quanto à autoridade do papa na Inglaterra ocorreu em Cambridge, e Ascham se opôs tão violentamente aos campeões católicos a ponto de ofender muitos de seus amigos, entre eles George Day, um subsequente bispo de Chichester, a quem nos últimos anos, ele se desculpou por sua 'imprudência' (Epist. cxxxvi.). Sua bolsa foi concedida a ele apenas devido à 'bondade e discrição paternal' do Dr. Metcalfe, mestre de sua faculdade, que também era católico, mas veio da vizinhança do local de nascimento de Ascham (Scholemaster, p. 134). No início de julho de 1537, Ascham fez o MA. Nesse ínterim, ele vinha estudando muito e reunindo alunos sobre si, pelos quais tinha um interesse afetuoso: entre eles, fez menção especial a William Grindal, John Thomson, Edward Raven e William Ireland, os últimos três dos quais se tornaram companheiros de St. John's, e para Raven e Irlanda Ascham endereçou algumas de suas cartas mais charmosas na vida posterior (Epistt. ci. cii. civ. cxvi. cxx. cxxx. cxxxiv.). Por volta de 1538, Ascham foi nomeado leitor de grego na St. John's, com um bom salário. Seu sucesso foi notável. Em cinco anos, ele afirmou posteriormente, Sófocles e Eurípides haviam se tornado em sua faculdade tão familiares quanto Plauto havia sido anteriormente, e Demóstenes foi tão discutido quanto Cícero nos tempos anteriores (Epist. xii.). Alunos de outras faculdades compareciam regularmente a suas palestras. Em 1539, ele aparentemente buscou, por meio da influência de William Buckmaster, vice-chanceler, um cargo de professor de matemática (Epist. iv.), embora ele tenha confessado abertamente mais tarde na vida que, em comparação com os clássicos, 'as picadas e as linhas de Euclides' tinham pouco valor educacional (Epist. ii. liv. cf. Scholemaster, p. 34). A beleza de sua caligrafia também lhe rendeu muito emprego como redator de cartas oficiais em nome da universidade, mas embora ele tenha dito em 1544 que havia trabalhado nessa função por doze anos, a primeira carta dele do tipo existente não pode ser anterior a 1541 (Epistt. viii. xxii.). Mas brigas mesquinhas logo atrapalharam sua carreira acadêmica. Ele estava trabalhando duro em 1639 para conseguir a eleição de seu aluno Thomson para uma bolsa vaga em St. John's (Epistt. v. vi, viii.), e seu zelo no assunto, que teve sucesso, o levou a colisão com seu amigo Redman, que estava se interessando por outro candidato (Epist. xx.). Logo após esta disputa, Ascham fez uma visita a seus pais em Yorkshire, que ele não via há vários anos (Epist. ii.). Na época, ele aparentemente participou de reuniões de arco e flecha em Norwich e York, e aumentou seu entusiasmo pelo esporte, que ele praticava habitualmente desde a juventude (Toxophilus, p. 159). É interessante notar que os estatutos de St. John's, adotados em 1530 e reafirmados em 1545, permitiram que ele continuasse a recreação em Cambridge (Scholemaster, ed. Prefeito, p. 258). Enquanto estava em Yorkshire, ele foi atacado por uma doença grave - uma febre quartã - que o impediu de retornar a Cambridge por dois anos e exauriu seus recursos pecuniários (Epistt. ix. x. xii.). Sua pobreza o obrigou a pedir dinheiro a Robert Holgate, bispo de Llandaff, que tinha alguma ligação com St. John's (Epist, x.), e a Edward Lee, arcebispo de York, de quem ele solicitou emprego seja na epítome de livros que o arcebispo não teve tempo de ler, ou na tradução para a literatura patrística grega latina (Epist. ix.). Lee respondeu concedendo-lhe uma pensão anual de quarenta xelins e Ascham, para mostrar sua gratidão, pôs-se a traduzir para o latim os comentários de Œcumenius sobre as epístolas de São Paulo a Tito e Filêmon, reunidos de Cirilo, Crisóstomo e outros pais gregos. No final de 1541, enquanto Ascham aparentemente ainda estava em Yorkshire, o trabalho foi concluído. Foi publicado em Cambridge, após seu retorno lá, em 1542. Ele apresentou uma cópia ao arcebispo (Epist. xiii.), mas não satisfez seu patrono. Lee não gostou da aprovação que Ascham concedeu ao clero casado e parecia haver alguma probabilidade de sua pensão ser suspensa. Com a humildade que invariavelmente caracterizava Ascham sempre que questões financeiras estavam em questão, ele implorou perdão e prometeu abandonar a teologia pelos clássicos puros e traduzir Sófocles para o latim (Epist. xv.). Em uma segunda carta ao arcebispo sobre o assunto, ele declarou que não tinha opinião própria, nem buscava novidades, como suas palestras sobre Aristóteles, Platão e Cícero demonstrariam claramente, e que seu conhecimento do Cristianismo derivava exclusivamente de o Saltério e o Testamento Grego (Epist. xvii.). Em 13 de setembro1544 a morte do arcebispo trouxe a pensão de Ascham ao fim, e ele contemplou buscar um novo patrono em George Day, o bispo de Chichester (Epistt. xvii. xxiv.). Na época, ele se envolveu em muitos infortúnios. Seu irmão Thomas morreu no início do ano, e logo depois seu pai e sua mãe, após quase cinquenta anos de vida de casado. As dissensões na universidade o desanimaram. Em uma controvérsia quanto ao modo correto de pronunciar o grego, ele desempenhou um papel ativo. Cheke tentou introduzir um sistema de pronúncia semelhante ao usado na Inglaterra atualmente, e oposto à prática continental. Ascham, tendo inicialmente resistido à inovação, finalmente a apoiou, mas para seu desgosto, Gardiner, bispo de Winchester, emitiu (15 de maio de 1542) um decreto, a pedido dos inimigos de Cheke, proibindo o ensino da nova pronúncia (Epist. xii. A. J. Ellis, Pronúncia do grego em inglês, p. 5). Seu pai o aconselhou a escapar das contendas causadas pela discussão desta e de outras questões abandonando a universidade, e em julho de 1542 ele parece, em busca desse conselho, ter suplicado pela incorporação em Oxford, mas ele não parece persistiram neste aplicativo (Wood, Fasti, ed. Bliss, eu. 114). Ele também havia recebido propostas para se tornar tutor do filho de Lord Mountjoy (Epistt. xix. (Epist. XX.). Ele não estava, no entanto, disposto a abrir mão de suas chances de preferência na universidade e, com sua astúcia costumeira, escreveu a Sir William Paget, secretário de Estado, no início do mesmo ano (Epist. xxii.), exigindo sua influência com o rei para obter para si o cargo de professor régio de grego em Cambridge, logo a ser desocupado por Cheke em sua nomeação como tutor do Príncipe Eduardo.

Mas, felizmente para sua reputação futura, Ascham buscava um avanço em outra direção. Em 1543 e 1544, ele estava empenhado em seu famoso tratado sobre arco e flecha, que ele acreditava que lhe garantiria o favor de Henrique VIII, e "seria, sem dúvida, um sinal de seu amor por seu país, nem um memorial mesquinho de seu humilde aprendizado" (Epist. xxii.). Em 1544, ele o viu pela imprensa e desejou permissão para apresentá-lo pessoalmente ao rei antes de sua partida para o cerco de Boulogne. Mas Henrique deixou a Inglaterra em julho de 1544 antes que o livro fosse concluído, e só em 1545 ele encontrou a oportunidade de oferecê-lo ao rei na galeria de Greenwich. Henrique VIII, de acordo com o próprio relato de Ascham, "gostou e permitiu muito bem, pois me deu um sustento para isso" na forma de uma pensão de 10eu. (Epist. ii. lxxxvii.). Pouco antes, ele havia obtido apresentações pessoais para o bispo Gardiner, que estava começando a mostrar um interesse gentil por ele por causa de sua habilidade literária, e para o duque de Norfolk, e sua recepção favorável pelo rei se devia principalmente à influência deles. O livro, dedicado a Henrique VIII e impresso em Londres em 1545, foi lançado na forma de um diálogo entre Toxófilo (o próprio Ascham) e Filólogo, um tutor grego de Cambridge (sem dúvida Sir John Cheke). A primeira parte formou um argumento a favor do arco e flecha como uma recriação para os alunos e como um instrumento de guerra, a segunda parte continha dicas práticas para se tornar proficiente na arte. As características mais notáveis ​​da obra são sua vigorosa, flexível e pura prosa inglesa, e seu apelo para o uso literário da "tonge de Englyshe", em oposição ao latim ou grego, que é apresentado em um discurso introdutório "a todos homens gentis e yomen da Inglaterra. ' Dos tradutores, Lord Berners, e dos escritores originais John Tindal e Sir Thomas More, os únicos dos escritores anteriores, exibiram um domínio comparável da 'fala das pessoas comuns', e nem sempre exibiram a facilidade que é aqui habitual para Ascham . Walter Haddon prefixou elegíacos latinos, no qual elogiava a própria habilidade de Ascham como arqueiro e erudito. Ascham estava justamente orgulhoso de seu desempenho e enviou cópias do 'Toxophilus', com cartas de autógrafos, para a rainha (Epist. xxxii.), o Conde de Essex (ibid.), Lord Chancellor Wriothesley (Epist. xxxiii.), Bispo Gardiner (Epistt. xxxiv. xxxv.), e para um grande número de nobres na corte (Epist. xxxviii.).

Logo após a publicação deste trabalho, Ascham adoeceu novamente e não pôde mais residir em Cambridge. Em 1545, ele pediu ao Arcebispo Cranmer, por causa de sua saúde debilitada, que lhe permitisse comer carne em vez de peixe em dias de jejum, e a dispensa foi concedida (Epistt. xxvii. xxviii. xxix.). Em 1546, ele havia se recuperado o suficiente de sua doença para suceder Cheke como orador público da universidade (Epist. xlvi.), e nessa qualidade conduziu durante os próximos anos uma correspondência volumosa para a universidade. Ele buscou repetidamente a influência de todos os grandes oficiais do estado para manter intactos os privilégios e propriedades dos colégios. Em 1547, problemas novamente parecem ter se abatido sobre ele. No final daquele ano, ele reclamou em duas cartas, uma (Epist. lxxxiii.) dirigido a Sir William Cecil, a quem tinha sido apresentado por Cheke, e o outro (Epist. Ixxxii.) Ao mestre de St. John's (William Bill), que ele havia sido tratado com escassa cortesia na questão de uma disputa pública sobre a missa que ele esperava como um meio de reduzir totalmente os campeões católicos em Cambridge . Para dar maior publicidade e importância à discussão, seu cenário durante seu andamento havia sido removido por sugestão dele do St. John's College para as escolas públicas, mas foi ali repentinamente fechado por ordem do vice-reitor Madew. Ele se consolou dessa decepção escrevendo um tratado sobre a missa, que foi publicado postumamente em 1577. Mais ou menos na mesma época (1548), a morte de seu aluno e amigo, William Grindal, nomeado por influência de Cheke em 1544 como tutor da princesa Elizabeth , causou-lhe uma dor intensa (Epistt. lxxxiv. cxvii.).

Mas este último evento teve um lado mais brilhante. Ascham, sem dúvida por meio de Cheke, já conhecera a princesa Elizabeth, e ficara tão favoravelmente impressionado com seu zelo por aprender quanto ela ficara impressionada com sua habilidade como professor. A partir de 1545 ele escreveu freqüentemente para encorajá-la nos estudos (cf. Epist. xxxi.), e em uma ocasião consertou sua caneta de prata para ela e presenteou-a com um livro italiano e um livro de orações (Epist. xxxix.). Ele também tinha sido íntimo de seus assistentes, John Astley e sua esposa (Epist. lv.), de quem ele pediu em 1545 a nomeação desta última como governanta da princesa (Epist. xl.). Sir Anthony Denny, em cuja casa em Cheshunt a princesa morou por muitos anos, também mostrou a Ascham marcas de especial favor desde os dias em que este último era pobre e ele um aluno rico de St. John's. Com a morte de Grindal, Ascham escreveu a Elizabeth, lamentando a perda de seu tutor, instando-a a perseverar nos estudos e expressando vagamente sua ansiedade de que ele pudesse colocar suas habilidades a serviço dela, enquanto recomendava que ela encontrasse outro tutor em 'aquele outro Grindal (isto é, Edmund, depois arcebispo), que se assemelha a William em gentileza' (Epist. lxxxiv.). Mas para Sir John Cheke, ele declarou abertamente seu desejo de suceder o próprio Grindal (Epist. Ixxxv.). Antes de julho de 1548, seus desejos foram realizados e ele fixou residência em Cheshunt. Ele encontrou lá um companheiro agradável em um jovem chamado John Whitneye, a quem ele havia conhecido antes (Epist. xxxvii.), e para quem ele agora ensinava latim no sistema posteriormente recomendado no 'Scholemaster.' A morte deste "digno jovem cavalheiro" poucos meses após o estabelecimento de Ascham em Cheshunt causou-lhe uma nova dor, para a qual ele buscou expressão em alguns versos pobres em inglês "de métrica misorderlie", impressos no "Scholemaster" (p. 91 ) Ascham achou seu pupilo real tão apto quanto ele havia previsto. De acordo com o relato dele, ela falava francês e italiano, assim como inglês, ela conseguia se manter na conversação em latim, e muito bem em grego, ela era uma crítica perspicaz de estilo em latim, grego e inglês. Sua caligrafia era admirável e, como o próprio Ascham, ela adorava música. Durante os dois anos em que a ensinou nessa época, ele lia com ela todo Cícero, e a maior parte de Tito Lívio todas as manhãs ela dedicava algumas horas ao Testamento grego e outras a Isócrates e Sófocles. Para Cipriano e Melanchthon Ascham também a apresentou, para confirmá-la na boa doutrina (Epist. xcix.). Mesmo assim, ele achou a vida que levava a serviço da princesa uma vida enfadonha. Ele raramente podia visitar Cambridge, ele tinha que ir ao tribunal, e se misturava com homens cuja frivolidade ou desonestidade o desgostava. Finalmente, ele brigou por uma bagatela com o mordomo de Elizabeth e uma frieza surgiu entre ele e sua amante (Epist. cxi.), e ele renunciou às pressas seu posto em 1549-50, para retomar seus próprios estudos e suas funções oficiais como orador público em Cambridge. Entre seus alunos em seu retorno estavam os Lordes Henry e Charles Brandon, a ambos os quais ele ensinou caligrafia, e a este último grego (Epist. cviii.). À triste morte desses jovens em 10 de julho de 1551, Ascham freqüentemente faz referências tristes em suas cartas posteriores. Mas Ascham ainda estava inquieto. Ele fez uma visita a seus amigos em Yorkshire em 1550 e deu a entender a Cheke, cuja influência ele livremente reivindicou para seu próprio progresso, que ele deveria ficar feliz em passar dois anos em viagens ao exterior (Epist. cv.). Ainda em Yorkshire, ele ouviu de Cheke que havia sido nomeado secretário de Sir Richard Morysin, recentemente nomeado embaixador inglês do imperador Charles V. Em sua viagem ao sul para embarcar em Billingsgate, Ascham visitou Lady Jane Gray na casa de seu pai em Bradgate , Leicestershire, e em uma passagem memorável no 'Scholemaster' (p. 46) ele descreveu como a encontrou lendo 'Fédon' de Platão em seu quarto enquanto toda a casa estava caçando. Antes de deixá-la, ele obteve uma promessa dela de uma carta grega (Epist. xcix.). Ascham também visitou a princesa Elizabeth, e efetuou uma reconciliação (Epist. cxi.). Enquanto em Londres, ele conheceu Cheke, e passou nove horas no dia anterior à sua partida conversando com ele dos velhos tempos em Cambridge (Epist. civ.). Em 21 de setembro de 1550, ele partiu de Billingsgate. Ele desembarcou em Gravesend para visitar o arcebispo Cranmer em Canterbury, que acompanhou o grupo até Dover. Na passagem para Calais Ascham e um jovem sozinho escapou do enjoo do mar. Em 30 de setembro, Antuérpia foi alcançada em 6 de outubro. A embaixada chegou a Louvain, cujo ensino universitário ele considerou muito inferior ao dado em St. John's depois que ele visitou Colônia, onde ouviu uma palestra sobre a 'Ética' de Aristóteles em grego, na qual ele diz que não podia admirar e viajou para Mainz, Worms, Spires e Ulm. Em 28 de outubro, Sir Richard Morysin fixou seu quartel-general em Augsburg. Lá Ascham permaneceu com alguns intervalos até o final de 1552. Foi provavelmente no final de 1551 que ele passou nove dias na Itália e visitou Veneza, onde lamentou amargamente a ausência de 'todo serviço a Deus em espírito e verdade' (Scholemaster, p. 84). Ele fez visitas ocasionais a Halle no Tirol (17 de novembro de 1551 e 29 de janeiro de 1551-2), a Innspruck (18 de novembro de 1551) e a Villach na Caríntia (12 de julho de 1552). No início de 1553, ele estava hospedado em Bruxelas, e em julho desse ano voltou para a Inglaterra, quando a embaixada foi chamada de volta com a morte de Eduardo VI. Ascham ao longo desses anos se correspondeu regularmente com seus amigos na Inglaterra, e especialmente com seus antigos alunos, Raven e Irlanda, além de escrever todos os despachos oficiais de Sir Richard Morysin. Em uma longa carta em inglês para Raven (20 de janeiro de 1550 Epist. cxvi.) ele faz um divertido relato de suas entrevistas com Carlos V. A Sir William Cecil e a Cheke ele enviou, pouco antes de seu retorno, algumas moedas romanas que mencionou a este último que ele havia se acostumado a escrever todas as suas cartas em inglês em vez de latim (Epist. cl.), uma declaração de que sua correspondência recolhida apoia plenamente, e ele informou Cecil (Epist. (xlix.) que ele havia deixado de sentir interesse por países ou tribunais estranhos e ansiava pela paz em Cambridge para fazer companhia à Bíblia, Platão, Aristóteles, Demóstenes e Tully. A parte mais interessante de sua correspondência na Alemanha é aquela com o erudito John Sturm, reitor do ginásio de Estrasburgo e editor de Cícero. Por suas conquistas clássicas, Ascham teve desde muito cedo o mais sincero respeito. Ele aparentemente tinha ouvido muito sobre ele de Martin Bucer, cujo conhecimento Ascham tinha feito assim que Bucer chegou à Inglaterra, e tinha escrito uma longa carta de Cambridge apresentando-se ao estudioso naquele terreno no início de 1550 (Epist. xcix.). Ele foi a Estrasburgo para vê-lo em 1552, mas Sturm era de casa (Epist. cxl.), e os dois amigos nunca se encontraram, embora continuassem a se corresponder em termos da maior intimidade de 1550 até alguns dias antes da morte de Ascham. Com a morte de Martin Bucer em 28 de fevereiro de 1550-1, Ascham se ofereceu para ajudar Sturm a escrever sua vida. Com Sir Richard Morysin Ascham parece ter vivido em excelentes condições, ele lia grego com ele cinco dias por semana, e entre 12 de outubro de 1550 e 12 de agosto de 1551 eles passaram por Heródoto com cinco tragédias (provavelmente de Sófocles) e dezessete orações de Demóstenes. Ele manteve um diário em inglês durante sua estada no exterior, no qual descreveu os príncipes alemães que conheceu e as questões políticas em questão na Europa. A maior parte dele ele encaminhou em 1552 em uma carta a seu amigo, John Astley, em atendimento à princesa Elizabeth em Hatfield, e este documento foi publicado em Londres em 1553 sob o título de 'Um Relatório. . . dos Casos e do Estado da Alemanha. ' Com a ascensão da rainha Mary, as perspectivas de Ascham na Inglaterra pareciam muito sombrias. Sua pensão de 10eu., que foi renovado e aumentado por Eduardo VI, foi novamente encerrado. Enquanto estava na Alemanha, por influência de Cheke e William Cecil, foi nomeado secretário em latim do rei e de seu bibliotecário, mas nunca havia exercido essas funções, e as nomeações agora deixaram de ter efeito. Ele ainda manteve a oratória pública em Cambridge e uma bolsa de estudos. Antes do final de 1553, sua sorte melhorou. Ele buscou o favor de seu velho amigo Gardiner e, por meio dele, foi nomeado secretário em latim da rainha Mary, com um salário anual de vinte libras. O bispo, ao saber que havia perdido a pensão, pediu-lhe que redigisse a patente novamente, e Ascham trouxe o documento para ele, deixando um espaço em branco para a quantia em dinheiro. Ele mostrou a Gardiner que, pelo descuido do escrivão, o espaço era muito largo para 'a velha palavra dez' e implorou que ele usasse sua influência com a rainha para obter vinte libras por ano para ele. Em uma carta para Gardiner (Epist. clxx.) ele ingenuamente escreveu: 'O espaço que é deixado ao acaso parece desejar, por sorte, algumas palavras extensas, como Viginti ou triginta, sim, com a ajuda de um pequeno traço, quadraginta serviria melhor de todos. ' Ele contou a mesma história à Rainha Elizabeth em 1567, com algumas variações para dar um tom mais declaradamente divertido (ii.lxxxvii.). Mas seu dispositivo deu certo e a rainha Mary deu-lhe vinte libras por ano. Por meio do favor de Sir William Petre, ele obteve um subsídio da coroa do arrendamento de uma fazenda em Walthamstow, Essex, chamada Salisbury Hall, pelo baixo aluguel de vinte libras. Ele logo depois deu provas de sua diligência como secretário latino da rainha, escrevendo com sua habilidade habitual 47 cartas para ela a pessoas de posição elevada, das quais os cardeais eram os mais baixos, em três dias. Um outro favor excepcional foi concedido a ele na época. Enquanto seu amigo Cheke foi compelido a renunciar à religião reformada e Ridley sofreu por sua adesão a ela com sua vida, Ascham foi autorizado a continuar em sua profissão, e os amigos de Gardiner o incitaram em vão a interferir em sua liberdade religiosa (Epist. cxci.). Essa isenção foi atribuída a várias causas, mas Ascham, sem dúvida, tinha uma mentalidade mundana o suficiente, como sugeriu o Dr. Johnson, para evitar qualquer exibição desagradável de suas opiniões e, assim, passar despercebido. É notável que em sua correspondência volumosa, enquanto ele concede aprovação à política de Gardiner (Epist. clxxv.), a cuja gentileza pessoal ele repetidamente se refere, mantém o Papa Paulo IV informado, no exercício de suas funções oficiais, do progresso que o avivamento católico romano faz na Inglaterra (Epist. cxciv.), e busca com sucesso o patrocínio do Cardeal Pole (Epist. clxxxix.), ele preserva um silêncio sinistro quanto ao destino de Lady Jane Gray, a quem ele havia escrito pela última vez com familiaridade amigável da Alemanha em 1551 (Epist. cxiv.), e não faz menção a seus amigos, Ridley e Cranmer. Mas Ascham na primeira parte do reinado de Maria continuou em termos íntimos com Elizabeth, que nunca escondeu sua opinião religiosa, e encontrou tempo para ler com seus Demóstenes e Æschines (Epist. cxci.)

Em 1 ° de janeiro de 1554, Ascham casou-se com Margaret Howe e, conseqüentemente, renunciou à bolsa e oratória pública em Cambridge. A senhora era sobrinha por casamento de Sir Henry Wallop. Ascham, escrevendo para Sturm na época, elogia a beleza de sua esposa (Epist. cxci.), e em uma carta posterior à Rainha Elizabeth (ii. Ixxxvii.), descreve-a como muito jovem em comparação com ele, que agora estava 'bem adiantado na idade'. Em outro lugar (ii. Clxxi.) Ele escreve sobre ela na data de 18 de janeiro de 1554-5: 'Deus, eu o agradeço, deu-me alguém como o que ela vê que faço por ela, por mais amorosa em todas as causas que ela é para mim ', e acrescenta que' até agora ela encontrou um marido mais amoroso do que um marido sortudo '. O fim do reinado de Maria viu Ascham constantemente trabalhando em seu serviço, mas suas cartas particulares estão cheias de reclamações de sua pobreza e sua incapacidade de manter com sua renda sua esposa e seu filho Giles. A ascensão de Elizabeth não melhorou sensivelmente sua sorte. Ele foi continuado nos vários cargos que ocupou sob Maria, e foi instalado novamente no cargo de tutor particular da rainha. Ele lia grego com ela até a morte e às vezes jogava xadrez com ela. Em 5 de outubro de 1559, a rainha concedeu-lhe a prebenda de Wetwang na Catedral de York, na qual foi admitido em 11 de março de 1559-60.Mas um longo processo se seguiu, aparentemente com o ex-titular da preferência, que havia sido privado por inconformidade, e ele só ganhou o caso em 1566, depois que a rainha pediu ao arcebispo de York que lhe desse sua assistência (Epist. ii. lxxv.), e, portanto, o gozo dos emolumentos do cargo foi muito adiado. Em 1562, um segundo filho nasceu com ele, e ele o batizou de Sturm em homenagem a seu amigo em Estrasburgo (Epist. ii. xxxviii.). As 'dores domésticas' ainda o oprimiam. A morte do pai de sua esposa em 1669 deixou sua mãe quase na miséria, e ele hipotecou sua fazenda em Walthamstow em nome dela. Fez poucos amigos na corte, com a qual sempre foi por simpatia e, embora Sir William Cecil ainda o oferecesse ajuda em processos de promoção, o conde de Leicester, que sempre foi bem disposto a ele quando jovem, era padrinho a seu terceiro filho Dudley em 1564 (Epist. lix.), aparentemente planejou mais tarde que sua conexão com a rainha não deveria lhe dar nenhuma vantagem muito substancial (Epist. ii. lxxv.). Antes de 1567, ele pediu uma pequena soma em dinheiro à rainha, cujo reembolso ela generosamente desculpou (cf. Epist. ii. lxxxvi.), e aproximadamente na mesma data, ele recebeu, com a morte de sua sogra, um contrato de arrendamento da casa paroquial de Wicklyford. Seu problema mais sério nos últimos nove anos de sua vida foi sua própria saúde precária e o medo de deixar sua esposa e filhos totalmente desprotegidos. Depois de sugerir a muitos nobres a partir de 1559 que seus serviços oficiais mereciam um reconhecimento mais completo do que haviam recebido, em 1567 ele corajosamente solicitou à rainha que fizesse alguma provisão permanente para sua família (Epist. ii. lxxxvii.). Em um tom meio humorístico, ele a lembrou do favor demonstrado a ele por seu pai, irmão e irmã, e pediu a ela como sua amiga que intercedesse em seu nome como rainha. Ele nunca havia solicitado nenhum favor anterior, exceto um presente de veado para alegrar algum amigo. Ele esperava a morte muito em breve e pateticamente implorou a ela que lhe permitisse liquidar vinte libras por ano com cada um de seus filhos. Não existe resposta a este apelo e nenhuma resposta favorável parece ter sido dada. No decorrer do ano seguinte, seu filho Sturm morreu, e ele enviou sua esposa logo depois, enquanto temporariamente ausente dela, uma carta de condolências muito tocante (Epist. ii. xcviii.)

Mas entre 1563 e a data de sua morte, Ascham encontrou algum alívio para suas preocupações na composição de seu 'Scholemaster'. Em 1563, o ano de uma praga, Ascham jantou em Windsor com Sir William Cecil, e entre os convidados estavam Sir Richard Sackville e seus amigos Haddon e Astley. Depois do jantar, Ascham foi informado de que certos estudiosos haviam fugido de Eton por medo de serem açoitados, e a conversa girou em torno da disciplina educacional, na qual Ascham condenava veementemente os castigos corporais. Sir Richard Sackville ficou tão impressionado com as observações de Ascham que se ofereceu para educar o filho de Ascham com o seu próprio sob um mestre instruído no sistema de Ascham, e outros da empresa imploraram que ele escrevesse um tratado prático sobre educação. Ele imediatamente começou a trabalhar, principalmente com o objetivo de criar seus próprios filhos. Ele confessou abertamente que seu método foi emprestado principalmente de Sturm e de seu antigo tutor Cheke, que morrera em 1657, e cuja memória ele acreditava que poderia honrar melhor colocando a posteridade de posse dos segredos de seus ensinamentos. Durante cinco anos, ele estava preenchendo um plano de trabalho, do qual enviou um esboço a Sturm na última carta que escreveu, por volta de dezembro de 1568. Da maior parte, que ele então completou, o primeiro livro continha, com muitas reminiscências autobiográficas, uma dissertação geral sobre educação, argumentos a favor de seduzir uma criança a aprender pela gentileza em vez da força, uma declaração dos males decorrentes de viagens ao exterior e um relato do treinamento imoral adquirido por jovens na corte. O segundo livro detalhou o método de Ascham de ensino do latim por meio de uma "dupla tradução", que os escritores subsequentes sobre educação invariavelmente elogiaram. Ele aconselhou o mestre em primeiro lugar a explicar em termos gerais o significado de uma passagem selecionada, e depois a deixar o aluno interpretá-la e analisar cada palavra em duas lições sucessivas. Depois de um intervalo, a criança deveria escrever sua tradução e, depois de mais um intervalo, devolver a tradução para o latim. O professor deve então mostrar-lhe como as várias construções empregadas correspondiam e eram explicadas por exemplos no livro de gramática. O primeiro livro de leitura que Ascham recomendou foi a seleção de Sturm de Cícero, e o segundo uma peça de Terence. O avanço para autores mais difíceis deveria ser gradual, e o menino não deveria tentar falar latim até que fosse mestre da gramática. Ascham acrescentou comentários sobre a prosódia latina, que esperava ver adotada em versos em inglês, e criticou o estilo de muitos autores latinos.

Mas antes que o livro fosse adiante, Ascham morreu. Em novembro de 1568, ele sentou-se muitas noites para terminar um poema em latim que desejava apresentar à rainha em 17 de novembro, aniversário de sua ascensão, alguns desses versos estão impressos nas várias edições das cartas de Ascham, exceto a de 1703. Ele há muito sofria de insônia e uma espécie de febre contínua. Mas em 23 de dezembro, sua saúde habitual assumiu uma forma fatal. Ele permaneceu por uma semana com a maior dor, e não pôde dar muita atenção aos cuidados ao lado de seu leito de William Gravet, vigário de Santo Sepulcro, em Londres, em cuja paróquia ele morava, e de Alexander Nowell, reitor de St. Paul's . Ele morreu em seu 54º ano em 30 de dezembro de 1568. Suas últimas palavras foram: 'Desejo partir e estar com Cristo.' Ele foi sepultado discretamente na Igreja do Santo Sepulcro, e Dean Nowell pregou seu sermão fúnebre, no qual declarou que 'nunca tinha visto ou ouvido falar de alguém que tivesse vivido mais virtuosamente ou morrido de forma mais cristã'. A Rainha Elizabeth, ao saber de sua morte, exclamou que preferia ter escalado 10.000eu. no mar do que perderam seu Ascham. Sua viúva publicou o "Scholemaster" em 1570 como seu marido o havia deixado, apenas acrescentando uma graciosa dedicatória a Sir William Cecil, recentemente eleito chanceler da Universidade de Cambridge.

Todos os estudiosos da Inglaterra e do continente lamentaram a morte de Ascham, e muitos deles expressaram sua tristeza em versos latinos em sua memória. George Buchanan, que jantou com ele em sua casa alguns anos antes (Buchanani Ópera, ii. 762), e já havia se dirigido a ele em epigramas latinos complementares (bk. I. No. 29), escrito em sua morte -

Aschatnum extinctum patriæ Graiæque Camœnæ
Et Latiæ vera cum pietate dolent.
Principibus vixit carus, jucundus amicis,
Re modica, in mores dicere fama nequit.

Pouco tempo depois (1577), Gabriel Harvey panegirizou o estilo e a matéria de 'Scholemaster' de Ascham em seu 'Ciceronianus', p. 55 e em muitas de suas cartas, Harvey se refere a ele como digno de um lugar ao lado de Chaucer e Spenser, More e Sidney. Seu 'período' ele chamou de 'a sereia de Isócrates'. Outros do século que honraram a memória de Ascham com menção lisonjeira a ele em suas obras foram Mulcaster, Camden, Thomas Nash e Bacon e o Sr. JEB Mayor coletou seus testemunhos em um apêndice de sua edição do 'Scholemaster,' pp. 268 -80. Todos os estudiosos que o conheceram pessoalmente falam de sua natureza afetuosa e gentil, mas Camden acrescenta em seus 'Anais', com data de 1568: 'Apesar de tudo, por ter dado muita atenção e brigas de galos, ele viveu e morreu pobre.' Nessa passagem, surgiu muita discussão, e vários escritores atribuíram a pobreza dos últimos anos de Ascham ao seu hábito de jogar. No 'Toxophilus', no entanto, ele denuncia especialmente 'cardes e tintura', mas ele reclama que 'aqueles que usam o tiro são tão marcados pelos homens, e muitas vezes culpados por isso, e que de uma forma tão moche quanto aqueles que jogam em cardes e dise '(p. 49). A acusação de Camden pode, portanto, basear-se em uma confusão do tipo aqui indicado. Quanto à acusação de briga de galos, considerada por poucos de seus contemporâneos um passatempo desacreditável, Ascham, no 'Scholemaster', reconheceu seu interesse pelo esporte e sua intenção, que nunca foi cumprida, de escrever 'um livro do Cockpitte, 'em que' todo tipo de passatempo adequado para um cavalheiro 'deve ser totalmente declarado (p. 65). O amor indubitável de Ascham pelo esporte é um traço interessante: ele o distingue dos estudantes superdisigentes da Renascença, com os quais ele tem muito em comum. Suas cartas mostram que ele compartilhava muito de sua irritabilidade e mais do que sua liberdade costumeira de exigir dinheiro de seus patronos. Mas o tratamento que dispensa à esposa, a amigos como Cheke e Sturm e aos alunos o alivia totalmente da acusação de egoísmo indevido. Seu lugar na literatura inglesa depende menos de seus esforços para ampliar o conhecimento do grego em Cambridge, ou para melhorar o método de ensino do latim - trabalhos que foram atendidos com eminente sucesso - do que do simples vigor de sua prosa inglesa. Ele precede o período eufumista, seu estilo, como sugeriu Gabriel Harvey, não conhece truques: seu fluxo fácil e franqueza, em uma época em que a composição literária em inglês raramente era tentada, constituem a base da reputação de Ascham. Como escritor de cartas, tanto em inglês quanto em latim ciceroniano fluente, ele se posiciona entre os literatos mais eminentes.

Da carreira da viúva de Ascham após sua morte, pouco se sabe. Uma carta não impressa dela para a Rainha Elizabeth em Hatfield, datada de março de 1582, prova que ela ainda estava viva na época (Hist. MSS. Com. Representante. 4. 221). De seus filhos sobreviventes, nenhuma informação sobre Dudley, o mais jovem, existe. Giles, o mais velho, recebeu uma pensão em 1569, por intercessão de Sir William Cecil, mas seu pagamento foi atrasado, e várias cartas dele para o senhor tesoureiro ainda estão pedindo dinheiro. É claro a partir dessas e de cartas posteriores entre os MSS de Lansdowne. que sua vida foi, como a de seu pai, uma longa luta contra a pobreza. Ele foi admitido em 1573 na Westminster School, da qual Grant, amigo de seu pai e biógrafo, acabara de se tornar mestre-chefe. Em 1578 ele foi para o Trinity College, Cambridge, onde se formou B.A. 1582-3, e foi admitido como bolsista sob o mandato real em 2 de outubro de 1583. Ele procedeu ao M.A. 1586 e ao B.D. 1593, e foi apresentado por seu colégio ao vicariato de Trumpington 1590-1, de quem renunciou no mesmo ano. Por volta de 1595, ele obteve a reitoria de Duxford St. Peter, Cambridgeshire, e morreu pouco depois, sendo seu testamento datado de 15 de junho de 1596 (Cooper, Atenas. Cantab, ii. 207).

Nenhum retrato contemporâneo de Ascham é conhecido, mas um retrato gravado dele lendo uma carta à Rainha Elizabeth, de Michael Burghers, foi prefixado à edição de Elstob de suas cartas, publicada em 1703.

As edições separadas das obras em inglês de Ascham são as seguintes: 1. 'Toxophilus,' com página de título gravada, foi publicado pela primeira vez em quarto em 1545 (Londres, Edw. Whytchurch), a segunda e a terceira edições apareceram em 1571 e 1589. Em 1788 e novamente em 1821 o Rev. John Walters reimprimiu, com um prefácio, a edição de 1571, e a edição original foi desde então reimpressa pelo Dr. Giles em 1865, e pelo Professor Arber em 1868. A cópia da primeira edição, apresentada por Ascham a Edward VI, está na biblioteca do Rev. Sir William Cope, em Bramshill House, Hampshire (Hist. MSS. Com. Representante. iii. 244). 2. 'Um relatório e discurso escritos por Roger Ascham sobre os casos e o estado da Alemanha e o imperador Charles sua corte, durante certos anos enquanto o dito Roger estava lá,' foi impresso pela primeira vez por volta de 1553 (o volume não tem data). Foi republicado em 1572. 3. 'O Scholemaster, uma maneira simples e perfeita de ensinar as crianças a compreender, escrever e falar em latim tong', foi publicado pela primeira vez em 1570, republicado em 1571, e novamente, de acordo com os bibliógrafos, em 1572, 1573, 1579 e 1583. Uma edição de 1589 é bem conhecida. Uma reimpressão cuidadosamente editada foi emitida, com introdução e notas, pelo Rev. James Upton em 1711, e novamente em 1743. O Professor JEB Mayor publicou a melhor edição existente, com notas elaboradas, em 1863, e o Professor Arber reimprimiu a primeira edição em 1870. Trechos do 'Scholemaster', com observações críticas, aparecem no 'Epítome da gramática' de Sabourn (1733) e no 'Modo Compendioso de ensino de línguas antigas e modernas' de Lefevre (1750). A melhor análise do sistema educacional de Ascham é a do Sr. R. H. Quick, em seu 'Essays on Educational Reformers' (1868).

Das Obras latinas de Ascham, (1) a 'Expositiones antiquæ in Epistolam Divi Pauli ad Titum et Philemonem ex diversis sanctorum Patrum Græce scriptis Commentariis ab Œcuenico collectæ et Cantabrigiæ Latine versæ' (1542) foi publicada em sua vida. Em 1577 foi reimpresso por Edward Grant, com Ascham (2) 'Apologia pro Cœna Dominica contra Missam et ejus præstigias,' que foi então publicado pela primeira vez. (3) Um pequeno volume, impresso em Estrasburgo em 1551, continha Ascham 'Epistola J. Sturmio de Nobilitate Anglicana, 4 de abril de 1550,' com 'Conradi Herksbachii de laudibus literarum Græcarum Oratio.'

De suas cartas, Edward Grant, seu biógrafo, que foi um sizar do St. John's College em 1563, e posteriormente diretor da Westminster School, publicou uma seleção, com uma vida muito plena em latim, e vários de seus poemas latinos, sob o título de "Familiarium Epistolarum libri tres magna orationis elegantia conscripti, nunc denuo emendati et aucti", em 1576. O livro foi dedicado à Rainha Elizabeth e foi republicado em Londres em 1578 e 1590, em Hanover em 1602 e 1610, e em Nuremberg em 1611. Em 1703, William Elstob publicou uma nova e muito ampliada edição em Oxford sob o título 'Rogeri Aschami Epistolarum libri quatuor: accessit Joannis Sturmii aliorumque ad Aschamum Anglosque alios eruditos Epistolarum liber inus.' Várias cartas em inglês de Ascham foram impressas pela primeira vez no 'Richmondshire' de Whittaker em 1823 (i. 265-90).

Das edições coletadas das obras inglesas de Ascham, James Bennet publicou a primeira em um único volume em 1771. Além dos três livros ingleses, muitas letras são adicionadas, e uma vida do Dr. Johnson é prefixada, na qual ele afirma (p. Xxi) que Ascham 'dificilmente era conhecido como autor em sua própria língua até que o Sr. Upton publicou seu "Scholemaster"' em 1711. Uma segunda edição coletada, limitada a 250 cópias, apareceu em 1815, editada por JE Cochrane. Em 1864-5, o Dr. Giles publicou, em três volumes, a edição mais completa do tipo. Incluía 295 letras em latim e inglês, muitas das quais foram impressas pela primeira vez de manuscritos do Museu Britânico e de Cambridge, além de seis cartas de Giles Ascham do MSS de Lansdowne. e a vida latina de Grant. As referências às cartas de Ascham neste artigo referem-se aos números fornecidos a elas na coleção do Dr. Giles.


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Detalles del Libro

  • Nome: Toxophilus - The School of Shooting (History of Archery Series)
  • Autor: Roger Ascham
  • Categoria: Libros, Deporte, Caza, pesca y tiro
  • Tamaño del archivo: 14 MB
  • Tipos de arquivo: Documento PDF
  • Idioma: Espanhol
  • Archivos de estado: ACESSÍVEL

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ASCHAM, Roger

ASCHAM, Roger Disertissimi à Latinis epistolis, familiarium epistolarum libri tres.

Londres, Ar. Hatfield pro Francisco Coldocko, 1590

8vo. pp. [xvi], 540, [iv]. A-2M. “Ioannis Sturmii, Hieronymi Osorii, aliorumque epistolæ, ad Rogerum Aschamum aliosque nobiles Anglos missæ” tem página de título separada datada de 1589 paginação e registro são contínuos. ” ESTC. Letra em itálico, algum romano. Ambos os títulos dentro de bordas tipográficas ornamentadas, iniciais em xilogravura floridas, headpieces em xilogravura, ornamentos tipográficos, “Sam: Milles 1688” na mosca, placa de livro de Robert S. Pirie na colagem. Amarelecimento da idade, algumas folhas ligeiramente douradas, marcas ou manchas marginais muito raras. Uma cópia muito boa em Cambridge, final do século 17, bezerro salpicado de marrom, cobre triplo cego pautado em um desenho de painel, florões grandes, instalação de encadernação 'I W', cego estampado nos cantos externos, lombada com triplo cego pautado em faixas elevadas, bordas pautado em dourado , aer

A última edição do século XVI desta importante e influente coleção de cartas do humanista Tudor e tutor de Elizabeth I, Roger Ascham (1514 / 15-68), fornecendo uma visão tremenda dos círculos de Ascham na corte e, de maneira mais geral, do aprendizado humanista na Inglaterra . Suas cartas eram extensas e variadas e usadas por educadores como exemplos epistolar, mas revelavam por si mesmas os diálogos acadêmicos que Ascham travou com estudiosos, clérigos e políticos ingleses e europeus. Anexados aos três livros de cartas estão as respostas de Johann Sturm em uma página de título separada, uma seleção de 16 pp de seus Poemas e uma biografia de Edward Grant. “De suas cartas, Edward Grant, seu biógrafo, que foi um sizar do St. John's College em 1563, e posteriormente diretor da Westminster School, publicou uma seleção, com uma vida muito plena em latim, e vários de seus poemas latinos , sob o título de "Familiarium Epistolarum libri tres magna orationis elegantia conscripti, nunc denuo emendati et aucti", em 1576. O livro foi dedicado à Rainha Elizabeth e foi republicado em Londres em 1578 e 1590, em Hanover em 1602 e 1610, e em Nuremberg em 1611. Em 1703, William Elstob publicou uma nova e muito ampliada edição em Oxford. ”DNB

Como tutor de Elizabeth I, suas cartas são particularmente reveladoras de seu relacionamento, sua educação e os pensamentos de Ascham sobre bolsa de estudos feminina em geral. “Roger Ascham tinha amigos em lugares altos. Ou assim parece de sua correspondência de extensão. Quando não estava ensinando no berçário real, escrevendo tratados humanistas ... ou redigindo cartas oficiais como secretário latino da Rainha, Ascham se correspondia regularmente com membros da elite política e intelectual da Europa. … As cartas que Ascham trocou com Sturm foram vistas como a joia de sua correspondência desde sua primeira publicação no século XVI. A primeira carta que Ascham enviou a Sturm em 4 de abril de 1550 apresenta uma tentativa anterior de fazer uma petição a Elizabeth enquanto falava ostensivamente com um amigo. Tendo deixado o serviço da princesa em desgraça em 1549, Ascham esperava recuperar seu favor quando soube do elaborado elogio de suas virtudes e talentos contidos em sua carta. A maneira como Ascham usa sua carta para negociar com alguém que não seja o destinatário neste caso é um lembrete de que as primeiras cartas modernas não eram necessariamente documentos privados e uma ilustração de como esse fato pode ser explorado. ” James Daybell, 'Women and Epistolary Agency in Early Modern Culture'. Algumas de suas cartas elogiam a bolsa de estudos feminina de forma mais geral e ele foi um defensor influente do aprendizado humanista feminino “Agora temos muitas mulheres honradas que superam as filhas de Thomas More em todos os tipos de aprendizagem. Entre eles, a estrela brilhante, não tanto por seu brilho, mas pelo esplendor de sua virtude e seu saber, é minha Lady Elizabeth, irmã de nosso rei. ” Ele até inclui uma descrição detalhada da leitura e do currículo da Princesa Elizabeth.


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Detalles del Libro

  • Nome: Toxophilus - The School of Shooting (History of Archery Series)
  • Autor: Roger Ascham
  • Categoria: Libros, Deporte, Caza, pesca y tiro
  • Tamaño del archivo: 15 MB
  • Tipos de arquivo: Documento PDF
  • Idioma: Espanhol
  • Archivos de estado: ACESSÍVEL

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Comentários:

  1. Yerachmiel

    Do not puzzle over it!

  2. Voodoolar

    Na minha opinião você não está certo. Eu posso defender a posição. Escreva-me em PM.

  3. Polydeuces

    Eu costumava pensar de maneira diferente, obrigado pela ajuda neste assunto.



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