Serra Leoa

O ex-presidente da Libéria Charles Taylor considerado culpado de crimes de guerra

Em 26 de abril de 2012, o ex-presidente da Libéria Charles Taylor foi considerado culpado de cumplicidade em crimes de guerra horríveis, incluindo estupro e mutilação em Serra Leoa. Sua condenação foi a primeira por crimes de guerra cometidos por um ex-chefe de estado em um tribunal internacional desde os julgamentos de Nuremberg ...consulte Mais informação


  • Região: África
  • População: 7,7 milhões (2018)
  • Área: 71.740 quilômetros quadrados
  • Capital: Freetown
  • Entrou para a Commonwealth: 1961, após a independência da Grã-Bretanha
  • Índice de Jovens da Comunidade: 41 de 49 países

Democracia

O Secretariado destacou um especialista para ajudar a Comissão Eleitoral Nacional nos seus preparativos para as eleições de 2018.

Um Grupo de Observadores da Commonwealth foi implantado para observar as eleições.

O Secretariado trabalhou com Serra Leoa por meio da Iniciativa de Profissionais Eleitorais da Commonwealth para melhorar as habilidades e a progressão na carreira na gestão de eleições e no serviço público.

Juventude

O Secretariado ajudou a Universidade de Serra Leoa a desenvolver e fornecer qualificações para o trabalho com jovens, incluindo um diploma de trabalho com jovens.

Educação

A Secretaria doou dinheiro e treinamento para professores e funcionários do ensino superior para ajudar a melhorar os currículos e os materiais de treinamento.

Saúde

A Secretaria enviou um especialista ao Ministério da Saúde e Saneamento. O impacto deste projeto será avaliado em breve.

Blue Charter

Serra Leoa é membro da Commonwealth Clean Ocean Alliance - o Grupo de Ação da Carta Azul sobre o combate à poluição marinha por plástico.


23 coisas a saber antes de ir para Freetown, Serra Leoa

Como se locomover, como se vestir e como comer manga: um guia da capital de Serra Leoa.

Chegue pelo mar. Lungi International, o aeroporto de Freetown, fica do outro lado de um estuário marítimo de Freetown. Você pode percorrer o caminho mais longo por terra, mas o transporte mais rápido e seguro para o aeroporto é de barco. Por US $ 40, o Sea Coach ou o Sea Bird levam você e suas malas até a extremidade oeste de Freetown, cobrindo a distância de 17 milhas em menos de meia hora. O Sea Coach oferece Wi-Fi gratuito e uma garrafa de água, bem como "música relaxante" (Celine Dion é uma escolha popular). As alternativas incluem uma balsa administrada pelo governo ou uma longa viagem - mas opte pela lancha para a conveniência e para desfrutar do cenário montanhoso da cidade.

Encontre o seu rumo com o Cotton Tree. No centro de Freetown está uma árvore enorme, em torno da qual os primeiros colonos se reuniram para agradecer por sua chegada. As principais ruas e edifícios - o Tribunal de Justiça, a Casa do Estado, a igreja mais antiga do colono, o banco central e o King's Yard, que agora abriga o hospital principal - podem ser geo localizados em relação ao Cotton Tree. Mesmo após a independência em 1961, algumas ruas, encostas e aldeias peninsulares ainda têm nomes britânicos, embora as pronúncias locais tenham evoluído: Waterloo e Berwick tornaram-se ‘Wa-ta-low’ e ‘Ba-wick’. Se você se perder, não tema, porque os residentes adoram ajudar, quer você peça ou não.

A árvore do algodão no centro de Freetown.

Conheça as suas estações. Evite Freetown em agosto, quando a cidade recebe um dilúvio de chuva, causando inundações generalizadas. Em 2017, um deslizamento de terra ceifou a vida de mais de 1.000 residentes. Em dezembro, a cidade está coberta por uma leve camada de poeira enquanto os ventos Harmattan trazem areia do Saara. A melhor época para visitar é no início do ano, de janeiro a março, mas esteja ciente de que as temperaturas podem chegar a 40 graus Celsius (104 Fahrenheit) ou mais, já que a estação seca atinge o pico no final de março e abril.

Aprenda a linguagem das mangas. Nos meses de abril e maio, as mangas são vendidas individualmente ou em montes, nas calçadas ou na cabeça de ambulantes. As mangas têm vários formatos, tamanhos e cores e crescem em todos os lugares, algumas começando como sementes descartadas. Conheça os nomes das variedades mais comuns e como comê-las: A manga Guiné supercarnuda (do tipo encontrada em muitos supermercados no exterior) e a variedade Big Cherry podem ser fatiadas e cortadas em cubinhos as fibrosas laberu e corda de corda os tipos devem ser massageados até ficarem macios, persuadidos a desistir de seu suco. Faça um buraco no fundo da manga (ou em seu “queixo”) e chupe o suco.

Certifique-se de conhecer as variedades de manga mais comuns e como comê-las.

Fale com o pequeno Krio. Ow di bɔdi? Yu wan fɔ it rɛs ? [“Como está o corpo? Quer comer arroz? ”]. Inglês é a língua oficial de Serra Leoa, mas se você puder responder apropriadamente a "como vai você? ou se você gostaria de um pouco de arroz, os freetonianos ficarão satisfeitos por você ter dedicado tempo para aprender um pouco de krio e por falar o idioma " smɔl- smɔl ”[“ Pequeno-pequeno ”] - só um pouco.

Aprenda um pouco de história. Freetown é assim chamada por uma razão. Terras compradas de chefes Themne locais no final do século 18 se tornaram o novo lar para escravos libertos reassentados da Grã-Bretanha e da América do Norte, e de navios negreiros apreendidos no Atlântico depois que a Grã-Bretanha aprovou a Abolição da Lei do Comércio de Escravos de 1807. Para saber mais sobre este período da história do país, faça um curto passeio de barco até a Ilha Bunce com um guia para um passeio tranquilo. A ilha foi o ponto final de partida para muitos africanos ocidentais que foram vendidos como escravos nas Américas.

Veja a cidade de cima. Fique 548 metros (1800 pés) acima do nível do mar entre mastros de rádio e televisão em Leicester Peak para obter as melhores vistas da cidade, que desce até o rio Serra Leoa e suas muitas enseadas e riachos ao redor da península. Do alto, você pode observar os resultados de uma recente obsessão por folhas vermelhas de alumínio cobrindo muitas construções novas. Algumas folhas de zinco verdes, azuis e também velhas e enferrujadas espiando através de aglomerados de árvores com fatias de terra vermelha no meio completam a paleta de cores.

A vista de Old Signal Hill sobre Freetown.

O arroz é comida. Não diga que você comeu a menos que tenha comido arroz com frutas e ovos no café da manhã não contam. Saber seu plasas - ensopados à base de folhas - cozidos com pimenta, cebola e óleo de palma. Todos vêm com arroz. Muitos preferem o prato com folhas de mandioca, mas nós gostamos da versão com folhas de batata. Outros acompanhamentos de arroz incluem binch (feijão) e o "hino nacional", sopa de amendoim & # 8212também apelidado porque todo mundo o conhece e sabe como prepará-lo. A maioria vem com opção de carne ou peixe. Freetown é uma cidade à beira-mar, então experimente os peixes. Balmaya, na Main Motor Cross Road, ou nas proximidades de Tessa's, em Wilkinson Road, oferece excelentes pratos locais em um ambiente agradável. Ou visite uma boate à beira da rua, onde um prato de arroz e plasas será seu por menos de 5.000 leones (65 centavos). Nosso favorito é na unidade Upper Kandeh.

Beba drinques na praia. Nada melhor depois de um longo dia explorando a cidade do que relaxar com uma cerveja gelada enquanto o sol se põe no Oceano Atlântico. Atlantic Bar costumava ser nosso ponto de praia favorito, mas desde que fechou, o Bar 232 é o lugar para ir, e é um dos únicos lugares onde você pode obter Star, a cerveja produzida localmente, à pressão. Peça um, tire os sapatos e maravilhe-se enquanto o sol se põe no oceano.

Cervejas produzidas localmente na praia do Rio No. 2.

Experimente algumas guloseimas de rua. Além da mandioca e do milho torrados e vendidos na grelha na beira das estradas, os vendedores ambulantes vendem muitos outros tipos de comida de rua. Porcheh , arroz torrado, parboilizado, é vendido em pequenas embalagens e comido como está ou como cereal. Ou você pode comprar saquinhos de amendoim torrado (amendoim) ou castanhas de caju roliças dos vendedores que entram e saem dos engarrafamentos da cidade. Experimente o king driver - também conhecido como kill driver, dependendo de para quem você perguntar - um biscoito de manteiga em forma de barco ou alguns bolinhos de coco crocantes e crocantes de amendoim pegajoso ou palitos de gergelim.

Dois vendedores vendem peixe grelhado, palitos de carne picantes e pernas de frango para clientes famintos em Lumley Beach em uma noite de domingo.

Vista-se para sexta-feira. Faça uma viagem até a Malamah-Thomas Street - que leva o nome de um rico comerciante de Krio que construiu uma grande casa lá - para comprar estampas de cera (chamada kɔtin, em homenagem ao algodão), rendas, damasco e muito mais em todos os tons, padrões e vislumbres imagináveis. Uma dica rápida: a maioria dos vendedores, geralmente mulheres, carrega o mesmo estoque, mas é o poder de permanência do comprador no jogo de pechincha que determina onde a venda é feita. Escolha um tecido e selecione o número de jardas necessárias (o sistema métrico ainda não chegou a este bazar). Agora você precisa transformá-lo em um vestido ou camisa: sem problemas, há um alfaiate para isso. Você pode encontrá-los por toda a cidade (tente aquele na 2 Henry Street). Faça parte da multidão no que é conhecido aqui como Africana Fridays, quando quase todos usam suas melhores roupas africanas para trabalhar ou ir à mesquita.

Dê a volta de táxi. Os táxis compartilhados operam em toda a cidade da mesma maneira que o Uber Pool, mas offline. Um motorista de táxi indica que tem espaço buzinando, coloque sua mão para fora e, conforme eles diminuem a velocidade e gritam em que direção você está indo, o motorista irá parar e acenar se o seu destino estiver na rota dele. Uma viagem "só de ida" custa 1.500 leones (20 centavos), mas para distâncias mais longas seu motorista pode dizer "duas ou mesmo três vias". O recém-introduzido keke s & # 8212táxis de três rodas & # 8212 operam um sistema semelhante, embora seja um pouco mais caro. Se você quiser seu próprio espaço, procure um táxi vazio e peça para 'fretar'. Cerca de 25-35.000 leones (US $ 3-4) por hora é uma taxa amplamente aceita.

Traga suas chuteiras. Nas tardes de domingo, Lumley Beach é inundada por jogos de futebol de praia. Peça para entrar em um jogo. Depois, vá para um local Panbodi (uma “pan” de lata ou chapa de ferro corrugado) cinema, que pontilha cada quilômetro quadrado da cidade. Você pode comprar um refrigerante e assistir ao jogo europeu do dia. Se for Arsenal x Manchester United, o local estará lotado e as ruas visivelmente mais silenciosas - até que alguém faça um gol.

Jogadores de futebol na praia de Lumley.

Obtenha sua dose de cafeína matinal. As bases Ataya servem & # 8220ataya & # 8221, ou chá forte e quente, para uma clientela masculina principalmente jovem em barracas de beira de estrada em toda a cidade. Eles podem ser um lugar para falar sobre a situação desafiadora de emprego enfrentada por muitos residentes mais jovens, mas em breve você poderá ser solicitado a ajudar com algum dinheiro. Esses também são espaços bastante machistas. E tome cuidado para não beber muito: a bebida rica em cafeína é um forte estimulante. (Também pode não ser o único estimulante em oferta.) Nota: uma taia também significa "Estou cansado" em Krio.

Faça uma rotina de domingo. O Senhor descansou no sétimo dia. Freetown não desacelera um pouco. Já a partir das 7h30, grupos de pessoas bem vestidas pontilham as ruas tranquilas, esperando o transporte público para levá-los à igreja. Os cultos estão lotados, especialmente nas novas igrejas evangélicas que surgiram em cada esquina, com cantos e palmas altos acompanhados de instrumentos de percussão ainda mais altos. Você será muito bem-vindo, caso ainda não tenha sido convidado. Depois da igreja, a diversão começa: pode haver almoços comemorativos ou jantares, eventos de arrecadação de fundos ou festas em qualquer uma das praias ao longo da península do extremo oeste da cidade tarde da noite. Quando todos vão para casa ao mesmo tempo, o tráfego flui como mel gelado, então continue congestionando o carro. Por que se preocupar? Você não teve um ótimo domingo?

Um motorista de okaka (moto-táxi) atravessa a Ponte de Aberdeen.

Ouça Emmerson. O músico Emmerson Bockarie tem sido um espinho consistente em governos consecutivos de Serra Leoa, sua música política enfrenta a corrupção e o subdesenvolvimento. Depois de aperfeiçoar seu Krio, ouça “Munku Boss Pan Matches” ou “Good Do”. Se você ainda precisa de ajuda para entender, fale com os residentes da cidade, que ficarão muito felizes em falar sobre as canções de Emmerson. A proibição que o impedia de se apresentar no Estádio Nacional foi suspensa este ano, então, se você marcar sua visita corretamente, poderá até ouvi-lo em um show.

Leia alguma ficção de Serra Leoa. David Harris escreveu um excelente guia para a história política de Serra Leoa, mas se você está procurando romances para ler enquanto relaxa nas praias da península e da década de 8217, leia “Memory of Love” de Aminatta Forna. ”Passado em Freetown, é um relato maravilhoso e poderoso de amor e saudade que se estende ao longo de várias décadas da turbulenta história recente do país. Qualquer um dos livros de Yema Lucilda Hunter são viagens deliciosas para a história, vida e cultura do país & # 8217s.

& # 8220Barbing & # 8221 como & # 8217s chamado, é uma visão comum em Freetown. Aqui, um homem tem o cabelo farpado em uma barraca ao ar livre em Dwazark.

Fique esperto na Baía de Fourah. A universidade mais antiga da África Ocidental, fundada em 1827, fica no topo do Monte Aureol, com excelentes vistas do extremo leste da cidade. Em seu apogeu, Fourah Bay atraiu alunos de toda a região e do sul da África com sua qualidade de ensino, dando a Freetown o apelido de Atenas da África Ocidental. Dois ex-chefes de Estado foram educados aqui, assim como Christian Cole, um serra-leonês que se tornou o primeiro aluno negro a estudar na Universidade de Oxford em 1873. Pode não ser mais um local de aprendizado de renome internacional, mas passe algum tempo no local e absorva sua importância histórica.

Maravilhe-se com o velho bose ose. Casas de madeira envelhecidas, espalhadas por Freetown, são conhecidas como corpo velho (“Antigas casas de pensão”). Estas são reconstruções de casas construídas no século 18 na costa leste americana, e muitas têm mais de um século. Confira o projeto "Journey without Maps" do Architectural Field Office, que mapeia as localizações dos edifícios em Freetown como parte de um esforço de conservação. Seu mapa interativo mostra onde eles estão e também fornece um pouco da história sobre cada um.

Mantenha a calma. Desfrute do sorvete de domingo à tarde no Gigibonta em Lumley Beach. Depois de uma caminhada pela praia você sentirá calor, então pare e aproveite o refresco. Duas colheres custam 30.000 leones (US $ 4), então não é barato, mas o sorvete é ótimo e é um excelente local para observar as pessoas, especialmente aos domingos, quando aqueles que podem pagar tentam impressionar seus acompanhantes durante um colher ou duas.

Pegue um pouco de gelato na praia de Lumley.

Fuja da cidade. Mais abaixo na península em que fica Freetown, há uma coleção de praias de areia branca com montanhas verdes ao fundo. Passe uma ou duas noites aqui. Coma frutos do mar frescos, lagosta, caranguejo, barracuda e pargo por uma fração do preço que você normalmente pagaria. Lagosta e batatas fritas no Cockle Point custam US $ 10. Você pode fazer ioga em um heliporto em alguns fins de semana na praia de Tokeh, desfrutar de um passeio ao longo da praia no rio número 2 ou surfar na praia de Bureh.

Um barqueiro na praia do rio No. 2.

Surf. A costa oeste da África tem algumas das melhores e menos populosas praias de surfe do mundo. O Bureh Surf Club atende a todos os níveis de habilidade. Você pode alugar uma prancha para o dia (US $ 25) e se inscrever na escola de surf (custa um pouco mais de US $ 10 por aula). Se você trouxe sua própria prancha, é só sair e curtir as ondas, mas converse com os cariocas primeiro sobre os melhores pontos a corrente é muito forte e precisa ser navegada com cuidado. Di waves dem go mek yu fil fayn!

Compre de forma inteligente. Vendedores de praia ou barracas ao longo das ruas centrais de Freetown irão seduzi-lo com esculturas, pinturas, batik e joias, mas em vez disso, vá para o Big Market de dois andares, o edifício reformado do século 19 com vista para a área onde os primeiros escravos libertos pousaram. Os vendedores oferecem presentes extras para selar o negócio, não os rejeite. Este é o melhor local para comprar lembranças de última hora.

A vista do piso térreo do Big Market, no centro de Freetown.

Boletim de Notícias


Uma breve história do Museu Nacional de Serra Leoa

As origens do Museu Nacional de Serra Leoa remontam à aprovação de uma portaria de 1946 "para prever a preservação de monumentos antigos, históricos e naturais, relíquias e outros objetos de interesse arqueológico, etnográfico, histórico ou de outro interesse científico". Embora a Comissão de Monumentos e Relíquias, criada ao abrigo desta portaria, não tenha sido explicitamente incumbida de criar um museu, esta foi identificada como uma das prioridades da organização no seu primeiro relatório anual. Sob a presidência do Dr. M. C. F. Easmon, um médico aposentado de Krio e historiador amador, uma coleção de artefatos foi gradualmente montada e uma exposição temporária foi instalada na biblioteca do British Council. Esta coleção foi concebida como o núcleo de um futuro museu.

Apesar do trabalho árduo de Easmon e de outros membros da Comissão de Monumentos e Relíquias, foi o entusiasmo pessoal de Sir Robert Hall, governador de Serra Leoa entre 1952 e 1956, que esses planos para um museu começaram a se materializar. Em 1953, Hall promoveu o estabelecimento da Sociedade de Serra Leoa, cujo objetivo declarado era encorajar o avanço do conhecimento sobre o que era então a Colônia e Protetorado de Serra Leoa. Em seu discurso na reunião inaugural da Sociedade em 1954, Hall lamentou o declínio das artes e ofícios tradicionais de Serra Leoa e desafiou os membros a estabelecer um museu, que ele argumentou que poderia contribuir para o crescimento do orgulho nacional pelo que é passado e o que é tradicional, coletando e preservando objetos e colocando-os à disposição para contemplação e estudo & rsquo. Um Comitê do Museu foi devidamente estabelecido dentro da Sociedade de Serra Leoa para levar a agenda adiante. Além de Easmon, uma série de outros proeminentes serra-leoneses estiveram ativamente envolvidos, incluindo Ernest Jenner Wright (um distinto médico), Christopher Okoro Cole (um advogado sênior que se tornou chefe de justiça e mais tarde governador-geral interino de Serra Leoa), Arthur Porter (um historiador que mais tarde se tornou vice-chanceler da Universidade de Serra Leoa) e Wilmot Dillsworth (um escrivão da Câmara Municipal de Freetown que sucedeu Easmon como presidente da Comissão de Monumentos e Relíquias).

Em 1955, Hall ofereceu o aluguel da antiga Bolsa de Telefone Cotton Tree (anteriormente Estação Ferroviária de Cotton Tree) para a Sociedade por uma quantia nominal anual como acomodação temporária para o museu. A Sociedade aceitou a oferta do Governador & rsquos e as atas de suas reuniões registram que o museu seria denominado & lsquoTHE SIERRA LEONE MUSEUM & rsquo, com a esperança expressa & lsquotque este se tornará, no devido tempo, um verdadeiro Museu Nacional de Serra Leoa & rsquo. Durante 1956 e 1957, a central telefônica desativada foi gradualmente reformada, as coleções reunidas pela Comissão de Monumentos e Relíquias foram doadas e as novas exibições do museu e rsquos foram organizadas. A facilitação do adepto de Easmon e rsquos neste momento foi crucial e sua capacidade de coordenar contribuições entre a Comissão de Monumentos e Relíquias, a Sociedade de Serra Leoa e a Sociedade de Serra Leoa e Comitê do Museu de Rsquos foi auxiliado pelo fato de que ele estava servindo como presidente de todos os três entidades simultaneamente. Na verdade, a essas funções ele também acrescentaria a de Curador, uma vez que o Comitê do Museu & rsquos as tentativas de arrecadar fundos de patrocínio para contratar um curador treinado para o museu não tiveram sucesso e a tarefa inevitavelmente recaiu sobre seus ombros.

O Museu de Serra Leoa foi inaugurado oficialmente em 10 de dezembro de 1957 pelo Ministro-chefe de Serra Leoa e rsquos (que em breve se tornaria primeiro-ministro), Sir Milton Margai. Este foi o mesmo ano em que os museus nacionais foram abertos em Gana e na Nigéria. De acordo com o relatório da Comissão de Monumentos e Relíquias de 1957, um número impressionante de 10.000 pessoas visitaram o museu em sua primeira semana de abertura, e relatórios subsequentes do museu mostram que os números de comparecimento anual de mais de 250.000 foram mantidos até meados da década de 1970.

Em 1967, as ambições da Sociedade de Serra Leoa e rsquos para o museu concretizaram-se e o Museu de Serra Leoa finalmente tornou-se Serra Leoa e rsquos nacional museu. A Sociedade de Serra Leoa entrou em declínio após a independência e se extinguiu em 1964, sendo suas atividades acadêmicas substituídas no mesmo ano pelo estabelecimento de um novo Instituto de Estudos da África no Fourah Bay College. Por meio de uma emenda à Lei de Monumentos e Relíquias em 1967, a Comissão de Monumentos e Relíquias de Serra Leoa recebeu autoridade para & lsquoacquir, manter e administrar o Museu de Serra Leoa fundado pela Sociedade de Serra Leoa & rsquo. Nessa altura, a própria Comissão estava sob a jurisdição do Ministério da Educação, mas foi transferida, em 1973, para o Ministério do Turismo e dos Assuntos Culturais na sequência de uma reorganização dos departamentos governamentais.


Julgamentos de crimes de guerra

2004 Junho - Começam os julgamentos de crimes de guerra apoiados pela ONU.

2004 Setembro - a ONU entrega o controle da segurança na capital às forças locais.

2005 Agosto - O Conselho de Segurança da ONU autoriza a abertura de uma missão de assistência da ONU em Serra Leoa a partir de 2006, após a saída dos soldados de paz em dezembro.

2005 Dezembro - As últimas tropas de paz da ONU deixam Serra Leoa, marcando o fim de uma missão de cinco anos para restaurar a ordem.

2006 Março - O ex-presidente liberiano Charles Taylor é preso na Nigéria e entregue ao tribunal de crimes de guerra em Serra Leoa, que o indiciou.

2006 Dezembro - o presidente Kabbah diz que 90% da dívida do país no valor de US $ 1,6 bilhão (£ 815 milhões) foi cancelada após negociações com credores internacionais.


Pessoas, localizações, episódios

* Nesta data, em 1787, o povo crioulo de Serra Leoa (ou povo Krio) é afirmado. Eles são um grupo étnico cujos descendentes são o povo crioulo da América africana.

Eles também são índios ocidentais e escravos africanos liberados que se estabeleceram na área ocidental de Serra Leoa entre 1787 e cerca de 1885. A colônia foi estabelecida pelos britânicos, apoiados por abolicionistas, sob a Companhia de Serra Leoa como um lugar para libertos. Os colonos chamaram seu novo assentamento de Freetown. No século 21, os crioulos representavam cerca de 2% da população de Serra Leoa. Como o Américo-Liberiano na Libéria, os crioulos têm vários graus de ancestralidade branca-europeia. Isso se deveu às estreitas relações históricas entre a etnia ao longo de décadas de contrato, abuso sexual de escravidão e uniões e casamentos voluntários na América do Norte. Alguns também têm ancestrais nativos americanos. Em Serra Leoa, alguns dos colonos se casaram com outros ingleses ou europeus. Através dos maroons jamaicanos, alguns crioulos provavelmente também têm ancestrais indígenas jamaicanos ameríndios Taíno.

Os Américo-Liberianos e os Crioulos são o único grupo étnico reconhecido de afro-americanos, africanos liberados e descendentes de índios Ocidentais na África Ocidental. A cultura crioula é principalmente ocidentalizada. O único grupo étnico de Serra Leoa cuja cultura é semelhante (em termos de sua integração com a cultura ocidental) são os Sherbro, que desenvolveram conexões estreitas com comerciantes europeus e ingleses desde os primeiros anos de contato. Os crioulos, como classe, desenvolveram relações estreitas com o poder colonial britânico, alguns foram educados em instituições britânicas e avançaram para posições de liderança em Serra Leoa sob o colonialismo britânico. Devido a essa história, a grande maioria dos crioulos de Serra Leoa têm nomes e / ou sobrenomes europeus. Muitos têm nomes e sobrenomes britânicos. A grande maioria dos crioulos vive em Freetown e na região da Área Oeste da Serra Leoa. Eles também são principalmente cristãos. De sua mistura de povos, os crioulos desenvolveram o que hoje é a língua nativa krio (uma mistura de inglês, línguas indígenas da África Ocidental e outras línguas europeias). Tem sido amplamente utilizado para comércio e comunicação entre grupos étnicos e é a língua mais falada em Serra Leoa.

Estudiosos como Olumbe Bassir e Ramatoulie O. Othman distinguem entre os oku e os crioulos. Em contraste, os Oku são principalmente de ascendência iorubá e tradicionalmente mantêm fortes tradições iorubá e muçulmana. Eles também têm uma cultura africana mais tradicional e praticam amplamente a poligamia formal e, em um grau significativo, praticam a mutilação genital feminina. Os crioulos se estabeleceram na África Ocidental no século XIX em comunidades como Limbe, Camarões, Conakry, Guiné, Banjul, Gâmbia, Lagos, Nigéria, Abeokuta, Calabar, Accra, Gana, Costa do Cabo, Fernando Pó. A língua krio do povo crioulo influenciou outros pidgins, como o inglês pidgin camaronês, o inglês pidgin nigeriano e o pichinglis. Assim, o povo Aku da Gâmbia, o povo Saro da Nigéria, o povo Fernandino da Guiné Equatorial, são subgrupos étnicos ou descendentes diretos do povo crioulo de Serra Leoa.

Em 1787, os britânicos ajudaram 400 escravos libertados, principalmente afro-americanos libertados durante a Guerra Revolucionária Americana que haviam sido evacuados para Londres, e índios ocidentais e africanos de Londres, a se mudarem para Serra Leoa para se estabelecer no que eles chamaram de "Província da Liberdade . " Alguns foram libertados antes e trabalharam como criados em Londres. A maior parte do primeiro grupo morreu devido a doenças e guerras com africanos negros indígenas. Cerca de 64 sobreviveram para colonizar Granville Town. Em 1792, juntaram-se a eles 1200 legalistas negros da Nova Escócia, estes eram ex-escravos negros e seus descendentes. Muitos dos adultos deixaram os donos dos rebeldes e lutaram pelos britânicos na Guerra Revolucionária. A Coroa ofereceu a eles liberdade que deixaram os senhores rebeldes, e milhares se juntaram ao Exército Britânico. Os britânicos reassentaram 3.000 negros na Nova Escócia, onde muitos consideraram o clima e a discriminação racial severos.

Mais de 1200 se ofereceram para se estabelecer na nova colônia de Freetown, que foi estabelecida por abolicionistas britânicos. Em 1800, os britânicos também transportaram 550 Maroons, escravos militantes fugitivos da Jamaica para Serra Leoa. Depois que a Grã-Bretanha e os Estados Unidos aboliram o comércio internacional de escravos africanos no início de 1808, eles patrulharam o continente para interceptar o transporte ilegal. Os britânicos reassentaram os africanos libertados dos navios negreiros em Freetown. Os africanos libertados incluíam pessoas de iorubá, igbo, efik, fante e outras etnias da África Ocidental. Alguns membros dos grupos Temne, Limba, Mende e Loko, etnias indígenas de Serra Leoa, também estavam entre os africanos liberados reassentados em Freetown, que também assimilaram na cultura crioula. Outros vieram para o assentamento voluntariamente, vendo oportunidades na cultura crioula na sociedade.

Na viagem para Serra Leoa, 96 passageiros morreram. No entanto, sobreviveu o suficiente para estabelecer e construir uma colônia. Setenta mulheres brancas acompanharam os homens a Serra Leoa, muito provavelmente esposas e namoradas dos colonos negros. Sua colônia era conhecida como "Província da Liberdade" e seu assentamento era chamado de "Cidade de Granville", em homenagem ao abolicionista inglês Granville Sharp. Os britânicos negociaram as terras para o assentamento com o chefe Temne local, o rei Tom. No entanto, antes que os navios partissem de Serra Leoa, 50 mulheres brancas morreram e cerca de 250 permaneceram das 440 originais que deixaram Plymouth. Outros 86 colonos morreram nos primeiros quatro meses. Embora inicialmente não houvesse hostilidade entre os dois grupos, após a morte do Rei Tom, o próximo chefe Temne retaliou pela queima de sua aldeia por um traficante de escravos. Ele ameaçou destruir Granville Town. O Temne saqueou Granville Town e levou alguns Black Poor como escravos, enquanto outros se tornaram comerciantes de escravos.

No início de 1791, Alexander Falconbridge voltou, para encontrar apenas 64 dos residentes originais (39 homens negros, 19 mulheres negras e seis mulheres brancas). As 64 pessoas foram cuidadas por um grego e um colono chamado Thomas Kallingree em Fourah Bay, uma aldeia africana abandonada. Lá, os colonos restabeleceram a cidade de Granville. Depois dessa época, eles foram chamados de "Velhos Colonos". A essa altura, a Província da Liberdade havia sido destruída. Granville Sharp não liderou o próximo movimento de assentamento. Serra Leoa conquistou a independência em 1961. A língua nacional de Serra Leoa é o inglês. Além do inglês, os krios também falam uma língua crioula distinta com o nome de seu grupo étnico.

Em 1993, havia 473.000 falantes em Serra Leoa (493.470 em todos os países). Krio era a terceira língua mais falada, atrás apenas do mende (1.480.000) e do Themne (1.230.000). No século 21, a pátria crioula é uma península estreita e montanhosa na costa da África Ocidental. Toda a Serra Leoa cobre cerca de 72.500 quilômetros quadrados. Na ponta norte fica Freetown, a capital. A cordilheira da península é coberta por florestas tropicais divididas por vales profundos e adornadas com cachoeiras impressionantes. Praias de areia branca alinham-se na costa atlântica.


Idioma em Serra Leoa

O idioma oficial é o inglês, porém, ele é usado principalmente para fins governamentais e de mídia. Existem 23 línguas vivas faladas no país, sendo as mais proeminentes Kiro, Mede, Temme e Limba.

Kiro é a língua nacional de facto como a língua mais falada na Serra Leoa. É derivado principalmente do inglês, mas tem influências de outras línguas africanas, outras línguas europeias e algumas expressões encontradas nas Índias Ocidentais.

Frases

Algumas palavras e frases úteis em Krio:

& touro Kusheh? = Olá
& bull Tenki = Obrigado
& bull Faça você = Por favor
& touro How di bodi? = Como você está?


Serra Leoa - História e Cultura


Serra Leoa, como a maioria dos países africanos, tem uma história complicada, caracterizada pela colonização e guerra civil. Dito isso, desde o fim da guerra civil, o povo e o governo fizeram um tremendo trabalho de avanço e reconstrução do país. A cultura é claramente uma mistura eclética de influências regionais e internacionais.

História

A vida em Serra Leoa remonta a 2.500 anos atrás, quando diferentes grupos étnicos e culturais migraram para a região vindos de outras partes do continente. Essa migração é a evidência de muitos achados históricos importantes, como cerâmicas e armamentos antigos. Os grupos que habitavam a região incluíam os povos Bulom, Sherbo, Loko, Susu, Fula e Limba.

O século XV trouxe consigo os primeiros contactos do país com os europeus, com a chegada de navios portugueses à região. Com a chegada do século 17, no entanto, o domínio português começou a diminuir, dando lugar ao imperialismo britânico. Este período de domínio britânico marcou o auge do comércio internacional de escravos, durante o qual milhares de africanos foram levados de seus países e enviados para locais na América do Norte e nas Índias Ocidentais, forçados a uma vida de trabalhos forçados e pobreza. Para saber mais sobre o papel de Serra Leoa durante o comércio de escravos, visite o porto comercial na Ilha Bunce e o museu que o acompanha em Freetown.

No século 18, a popularidade da escravidão com os britânicos diminuiu, e muitos filantropos britânicos fizeram campanha para que Serra Leoa se tornasse a pátria de escravos africanos libertos. O Cotton Tree em Freetown é um importante marco histórico que comemora a chegada de escravos libertos de volta ao continente.

Com a onda de descolonização que varreu o continente africano durante a década de 1960, Serra Leoa foi libertada do Império Britânico em 1961. Logo após a independência, no entanto, a convulsão política foi vivenciada na forma de uma sucessão de golpes militares que eventualmente levaram a guerra civil.

The period from 1967 to 2002 in Sierra Leone was characterized by extreme power struggles, attempts to establish authoritarian one-party regimes, guerilla insurgencies, and a brutal war, during which hundreds of thousands of Sierra Leoneans were unnecessarily killed. Ten years after peace was declared, the country has made great progress in picking up the pieces and moving forward in a democratic and non-violent manner.

Cultura

Despite Sierra Leone’s colonial history, the tumultuous road to independence, and tragic civil war, the country has managed to retain a large part of its indigenous cultures, while, at the same time, incorporating many of the influences brought from overseas. Such an amalgamation makes for an interesting experience for travelers who are interested in immersing themselves as much as possible into the local culture. The different local and international influences are clearly evidenced by the country’s cuisine, sports, and music.

Sierra Leone’s cuisine is heavily rooted in the cultures and geography of West Africa. Popular ingredients, many of which can be found in other west-African counties as well, include starches like maize meal and couscous, and root vegetables like cassava and okra. Most dishes are of the stew variety, simply served over rice. Unlike some of the African countries, however, Sierra Leone has managed to cultivate a rather healthy eating culture in which fresh fruits and vegetables are the pick of the day.

Music is Sierra Leone is perhaps the most eclectic part of the country’s culture, as it is a lovely mixture of indigenous, British, and French varieties. Popular genres include Palm Wine, typical in the west-African region and characterized by Portuguese guitars, local melodies, and tropical calypso beats. There is also the Gumbe genre, which relies more on percussion instruments and jazzy rhythms.


Lion Mountains

Christopher Fyfe, a Scottish historian of Sierra Leone, confirmed in his study, the History of Sierra Leone, that Portuguese explorers had visited the Freetown Peninsula in the mid-15th century. However, his version of the encounter is that the explorers named the mountain range ‘Serra Lyoa’ because of their ‘leonine’ appearance. This might be true around the Freetown Peninsula, green mountain ranges curve elegantly they might not exactly resemble crouching lions, but they do give off a leonine grace in the spectacular way they stretch out against the horizon.


Freetown, Sierra Leone (1792- )

Freetown is the capital, principal port, commercial center, and largest city of Sierra Leone. The city was founded by British Naval Lieutenant John Clarkson and freed American slaves from Nova Scotia. Freetown was part of the larger colony of the Sierra Leone which was founded by the Sierra Leone Company (SLC) in 1787. The SLC, organized by British businessman and abolitionist William Wilberforce, sought to rehabilitate the black poor of London and former slaves of North America by bringing them to the settlement in Sierra Leone where they would stop the African slave trade by spreading Christianity through the continent.

The first groups of blacks, about 400 Londoners, arrived in Sierra Leone in 1787 and established Granville Town, named after British abolitionist Granville Sharp. When the settlement was destroyed by the indigenous inhabitants in 1789, British abolitionists sent a second, larger party of 1,100 former American slaves who had been resettled in Nova Scotia at the end of the American Revolution. These settlers established Freetown in 1792. In 1800, 500 Jamaican Maroons were landed by the British.

The surviving Londoners, the Nova Scotians, and Jamaican maroons, intermarried to create the Creole population of Freetown. The Creoles banded together partly because of their Christian background and western culture but also because they lacked the tradition of native law and custom which dominated the lives of the indigenous people. Creoles also had important connections with British colonial officials who administered Sierra Leone from 1808 when they assumed control over the SLC colony, to 1961 when Sierra Leone gained its independence. Those connections allowed the Creoles, always a tiny minority of the colony’s populace, to become the most powerful and influential group, after the colonial administrators, in the city and colony.

From 1808 to 1874 Freetown was the headquarters for the Royal British Navy’s West African Squadron which captured slave ships headed for the Americas and released their cargo in the city. Thus, Freetown had a population from all across West Africa. Eventually these people became the largest segment of the Creole population.

In 1961 Sierra Leone gained its independence and Freetown with a population of approximately 100,000 became its capital city. After independence, Freetown like most capitals of newly created African nations, received thousands of migrants in search of employment. These migrants became involved in the city’s politics, challenging the Creoles for dominance. Most of the migrants were Muslim and stood in sharp contrast to the Christian Creoles who nonetheless continued to control the civil service, most professions and the business community.

Sierra Leone’s ability to avoid political unrest ended in 1990 when a civil war broke out. The war destroyed much of the city’s infrastructure and economy. Continuing ethnic violence in the countryside however, forced a mass immigration of people into Freetown. Twelve years of nearly continuous civil war finally ended in Freetown and Sierra Leone in 2002.

As a chief port city of Sierra Leone, Freetown is the commercial center for trade in platinum, gold, diamonds, and oil. It is also known as the home of Fourah Bay College, established in 1827 as the first Western-influenced college in West Africa. Through the 19th Century, Fourah Bay College attracted students from across West Africa who wanted to be educated. In 2004 Freetown had a population of 1,070,200. In 2014 Freetown faced a new challenge as its citizens had to cope with the ebola epidemic.

List of site sources >>>


Assista o vídeo: ASSALTO EM SERRA LEOA - THOMAS ZIEMER (Novembro 2021).